回台後，她先是在台大醫院的眼科實習，後來到台中和丈夫一起開了「清信醫院」，並秉持著「貧者少收，赤貧免費」的標準，拯救了許多貧苦人們的生命。雖然她的醫術受到大眾肯定，但她發現，在台灣婦女生產還是依靠產婆較多，很多產婆沒有受過專業訓練，導致婦女生產的死亡率居高不下。於是她創立產婆講習所，並親自教學，教出了300位產婆，又被稱作「台中之母」，因為當時台中至少有一半的人是由阿信或她教出的產婆接生的。
一生救人無數，婚姻之路卻相當坎坷
儘管阿信才能出眾、在事業上相當順遂，但她的婚姻之路卻不太平坦。她有過兩段婚姻，第一段婚姻是在內地留學時，在台灣留學生的聚會上，認識了熱衷參與台灣民族運動的彭華英，兩人十分合拍，並於回台後兩年在蔣渭水的媒合下結婚。
由於丈夫是台灣文化協會與台灣民眾黨的成員，阿信的醫院常常受到警察的「關照」，但是蔣渭水去世之後，台灣知識分子的反日運動嚴重受挫，彭華英眼看理想越離越遠，開始放縱自己和酒肉朋友交往、墮落。與此同時，阿信的聲望卻是越來越大，有人諷刺彭華英是「吃軟飯的」、聲望遠不如老婆，這些酸言酸語深深刺到他的痛處，回家便與阿信吵架，兩人的間隙越來越大。最後，在警察的緊迫盯人下，彭華英逃往中國、認識了新的女人，並與阿信離婚。
離婚後，阿信把醫院收掉，遠赴美國進行醫學研究，並順道去加拿大探望曾幫助過她的老師，沒想到這一去就是好幾年回不了家鄉──二戰開打了。無法回台的阿信在當地的醫院當實習醫生，卻因為無法發揮而離開，前往日籍人士集中營當駐軍醫生，在環境艱難的集中營服務了幾個月，又回到溫哥華申請開業，因緣際會下認識了退休軍中牧師吉普生上校。
戰爭結束後，阿信與吉普生牧師在台相遇後結為連理，並於四年後移居加拿大。牧師於1967年去世，獨自一人在異國生活的阿信深感到相當孤獨。高齡86歲的她捐出畢生積蓄，在1980年成立了「至誠服務基金會」，專為寡婦提供精神關懷和保健諮詢。
蔡阿信女士無私的一生被台灣人們感激著，作家東方白曾以她為原型，寫下《浪淘沙》這部小說，並由民視改編成同名電視劇，備受歡迎。而阿信本人於1990年在溫哥華的養老院安然辭世，而她所創立的基金會至今仍在運作。
阿信出生於日治時期，同時面對著身為殖民地人民與女性的雙重壓迫，但她卻刻苦向學、堅定地走出屬於自己的路，行醫幫助無數人，甚至到老都惦記著社會上的弱勢族群，這樣的精神實在令人敬佩。
本文部分內容經授權取材自新自然主義《女人屐痕3：百年女史在臺灣：臺灣女性文化地標【增訂版】》
責任編輯／林安儒
