7月11日，拉瓦克部落族再次收到高雄市政府公文，限族人於7月底前自行搬遷，有違市長去年（2015）不會拆遷的承諾，再次讓族人氣憤。本文自民國40年開始，述說原鄉族人來到拉瓦克部落的歷史。
拉瓦克部落（Ljavek）（編按1）位於高雄市中華五路和金鞏橋一帶，是高雄市區內唯一的原住民部落。
拉瓦克，承接國家現代化的都市部落
部落最初是民國 40 年因為就業或婚姻的族人移居至高雄，就近在工作地點附近找到一處鹽地整地建工寮，一住就是超過 65 年的時間。
當時的山地因為現代化與新政府集中移居政策的關係，面臨土地不足與限制採集、移墾的饑荒危機，木業吸引原住民來到此打工。又，後來工業日漸發展，更多原住民移動至此加入拉瓦克，與原鄉形成一個網絡，拉瓦克部落就這樣承接了許多國家現代化歷程而貧窮化的原民家庭。
最早移居至此的有屏東三地門、瑪家、泰武鄉的排灣族人，大多都在「復興木業」工作，而拉瓦克部落旁邊就是復興木業儲木池及運河（中華五路一直往內至與復興路垂直處，也就是現在 Ikea 前方）。
族人憶起往事，形容河水如何清澈透明，魚兒遊戲水中，對照現在難聞的污染水質，真的很難想像。
陸續移入的除了阿美、卑南、鄒、魯凱等原住民族群，還包括外省人、閩南、客家等漢族同胞，「部落」就慢慢形成，與隔著運河對岸的眷村（現已改建成大樓）互相照顧。兩岸的中間是以小鐵橋相連，也是眷村學生到獅甲上學的必經橋樑。居民戲稱「情人橋」，因為上面有很多約會的青少年美好的愛情回憶。
民國 40 年，高雄市實施地方自治。民國 43 年，首任民選市長謝掙強照顧居住在拉瓦克的居民，為住戶設立門牌，以方便申請水、電使用。雖然仍不方便，缺水了還得到對面的眷村提桶子借水，但居民相當感激政府的照顧。
從復興木業到夢時代，拉瓦克仍是拉瓦克
窮苦但美好純淨的生活並沒有維持太久，民國 47 年，「南亞塑膠加工廠股份有限公司」創立，就設立於拉瓦克部落旁。49 年次的陳阿姨（化名）記起兒時回憶：
「我們小孩子還以為是下雪吶！南亞排煙的時候，會這樣白白的下來。後來被抗議嘛，就往運河排，一顆一顆的，我長大才知道那個是塑膠顆粒。還有人會撈起來回收，再賣回去給南亞，可以賺一點錢。」
一直要到民國 56 年，南亞前鎮廠才遷到別的廠址。不只南亞塑膠，附近還有台鋁、硫酸錏、中石化、台肥、中美嘉吉及 205 兵工廠。根據八一氣爆時我聽到前鎮區居民回顧，他們自小不時聽到的氣爆聲；其實，高雄老市民對那一地帶是知道有危險，但也好像也不知道具體的危險是什麼的感覺。
工業發展是許多住民來到這裡的原因之一，好像也都自己有心理準備要承受這些風險。但當時周圍的加工工廠林立，所排放的污染源，讓運河難以續用。附近的台肥、兵工廠也陸續廢廠。
20年前，運河就已填土掩埋，變成現今的中華五路，連接金鞏橋到統一夢時代廣場，連成一體成為高雄市政府最新的大型建設案「亞洲新灣區」。過去的工業區設廠也搖身一變成為建設開發商，為這一個工業區打造成黃金地段。
物換星移，原本生活條件差的環境，成為賣場林立的新商圈，從最早的 Costco、統一夢時代，到 Ikea、MLD、家樂福……，對岸的眷村也早已成為高樓林立的改建大樓。
然而，好不容易撐下來努力生存、堅毅勇敢的拉瓦原住民勞動家庭，卻從 20 幾年前，部落就一直面臨拆遷的危機。
編按：Ljavek 在排灣語是靠海的意思，而該部落所臨的其實是現今夢時代旁的排水溝。
文／部落好朋友
本圖／文經授權轉載自Mata Taiwan（原標題：白色飄下以為是雪，長大才知是塑膠──被人權首都遺忘的拉瓦克，一場承接國家現代化的夢）
