至於尼采與女人的故事裡，埋下悲劇種子的是小他兩歲的妹妹伊莉莎白（Elisabeth Förster-Nietzsche, 1846-1935）。兄妹倆從小感情融洽，伊莉莎白叫哥哥「弗立茲」，尼采則以南美動物羊駝（Lama）的名字給妹妹取了一個小名「拉瑪」。
一八八二年，尼采透過德國年輕哲學家保羅．雷（Paul Rée, 1849-1901），結識了俄羅斯貴族出身的女作家露．沙樂美（Lou Salomé, 1861-1937），陷入複雜的戀愛關係，三人開始奇妙的共同生活。不料妹妹伊莉莎白介入了尼采的感情，不斷中傷沙樂美，導致尼采和沙樂美分手，兄妹的感情也出現裂隙。
伊莉莎白在三年後的一八八五年嫁給反猶太主義者佛斯特（Bernhard Förster, 1843-89）。隔年她不聽哥哥勸告，和丈夫等十四個家人一起移民南美洲巴拉圭（Paraguay）中部的荒地，夢想去建設一個純粹亞利安人的殖民地「新赫爾馬尼亞」（Nueva Germania）。
伊莉莎白就這樣暫時遠離了哥哥，但一八八九年六月，丈夫因為殖民事業失敗而自殺，伊莉莎白又回到德國，繼續影響哥哥的命運。
就在這一年年初，尼采在義大利都靈（Turin）的街上精神病發作，住院十四個月之後回到故鄉。因為尼采終身未婚，此時由母親負責照顧他。
此時伊莉莎白再次回到南美洲處理新殖民地事業的善後，同時也監督母親照顧精神失常的哥哥。一八九七年母親過世後，她便搬到威瑪和哥哥同住，指導接替母親照顧哥哥的看護士。在一群年輕助手的幫助下，她還著手編輯尼采的著作和遺稿，並執筆撰寫他的兩本長篇傳記。
透過這些工作，她同時巧妙地實現了三個目的：
一、把哥哥神格化；二、將自己創造成哥哥的心靈伴侶、唯一理解他的人；三、盡可能「美化」—其實是按照自己的心意任意解釋—哥哥的哲學。
接著，她甚至偽造、竄改尼采的信件，並以她對尼采哲學淺薄的認識，編輯他最後的遺稿，出版了「尼采的主要著作」《權利的意志》（Der Wille zur Macht, 1901）。而且她晚年還協助過納粹，與希特勒友好，將尼采哲學作為納粹統治之用。
確實，因為有伊莉莎白所下的工夫，尼采的哲學才能在世上發光發亮；尼采的任何斷簡殘篇她都仔細收集，對其思想推崇備至，這一部分她功不可沒。但不容否認的是，伊莉莎白確實大幅歪曲了尼采的思想。她被批評為災難的種子，只能說其來有自，難以反駁。
一般來說，十九世紀之前出現在哲學史上的女性寥寥可數。在哲學的誕生地古希臘，人們所推崇的是同性之間的少年愛，幾乎不見女性的身影。
