第四是「心施」
這是指「對人誠懇」，但我認為是「遵守約定」。我們能為他人做的事情有限，但誠懇的態度能給予對方力量。
第五是「身施」
就是「以行動去幫助別人」，為對方勞動身體是一種體貼。
第六是「座施」。
搭電車看到有老人家上車時，我們起身讓座。座施是指把自己的座位讓給對方，但用更廣義的角度來看，就是「禮讓」的精神。
我們在內心的某處，常會抱有「爭先恐後」的意識，如果抱著禮讓的心，會讓對方感到很大的喜悅。在瞬息萬變的商場上，一直「禮讓」是無法存活的。但只要內心某處有「禮讓」的心，就會多一股從容，最後讓對方開心，自己也跟著發達。
第七是「借宿施」。
當有旅客到你家希望能借住一晚時，你能歡迎他入內，就是「借宿施」。換句話說，在對方有困難時給予幫助。當你運勢好時，會有許多人聚集過來。但只要經歷過一次失敗，眾人就會鳥獸散。此時，如果還是願意伸手幫助對方，便能建構真正的人際關係。
我們活著是因為得到他人無限的施予。但我們自己在「此時此刻」，同樣能給予他人許多的東西。「給予」這個行為並非特定人士才有的專利。每個人只要有這份自覺，就能成為可給予之人。
作者簡介｜小田全宏
1958年滋賀縣彥根市生。東京大學法學系畢業後，進入松下政經塾就讀。在松下幸之助先生的指導下，貫徹人類教育的研究。1991年成立文藝復興大學（Renaissance University）股份有限公司。而後在許多企業中以「陽轉思考」為中心，進行演講和人才教育的實踐活動而獲得好評。1996年，成立林肯論壇（現為「一般社團法人公開討論會支援 Lincoln Forum」），讓全日本的候選人能進行「公開辯論會」，至今已經舉辦超過3000場（截至2017年7月）。此外，還邀請京瓷的稻盛和夫名譽會長擔任最高顧問，成立NPO法人「日本政策新天地」，並於擔任理事長的同時，身兼NPO法人「使富士山成為世界遺產之國民會議」的營運委員長，為了2013年的富士山世界遺產登錄活動在全日本東奔西走。於2006年開始的「Active Brain Seminar」在日本各地也廣受好評。2007年3月在Suntory Hall舉辦長笛演奏會。之後也著手作曲，於2011年2月在Suntory Hall大廳，指揮自作交響組曲「大和」。著書多本。
本文經授權轉載自商周出版《陽轉思考：77個從逆境奮起的轉念智慧，人生再沒什麼過不去》
責任編輯／ 蔡昀暻
