除此以外，哈洛的實驗裡面進一步發現，這些與真實的母猴分開餵養的小猴子，成年以後性格極其孤僻，甚至性成熟以後都不能進行交配。後來哈洛對實驗進行了改進，為小猴子製作了一個可以搖擺的絨布猴媽媽，並且確保這些猴子每天有一定的時間和自己的同類生活在一起，這樣哺育大的猴子成年後基本正常了。也就是說，在養育的過程中，真實意義上的抱持、撫摸、互動、回應，對於一個小猴子正常的心理發育是具有至關重要的作用的。雖然這個實驗所針對的是猴子，但是很多的心理學家認為，它對於人類的嬰兒也同樣適用。
奧地利心理學家勒內·斯皮茨在育嬰堂中研究了一出生就遭到遺棄的嬰兒，他們的生理需求都能夠得到滿足，但是任何可持續的養育性互動都遭到了剝奪，這些嬰兒無一例外都變得抑鬱、孤僻、體弱多病，而如果母親在最初的三個月回到孩子的身邊，則這種退化就會開始反轉。為什麼在生命最早年的體驗中，母親的持續在場，以及這種互動的依戀關係對於一個人內心的健康成長，以及成年以後有能力建立良好的人際關係，尤其是親密關係有著非常重要的意義呢？
我們知道，母嬰關係，可以說是我們生命裡最早的親密關係體驗，那是一種肌膚零距離的觸碰，這種親密度，也就成年以後的親密關係能與之相媲美了。而在這種最早的依戀關係裡，作為一個手無縛雞之力的小嬰兒，自己所全身心依賴的這個物件（客體），是否能夠穩定地愛自己、不拋棄自己，不論自己表達什麼樣的需要都是能夠被看見、被回應並被抱持的，對於一個孩子是否能建立良好的自體表徵（我是好的、被愛的），良好的客體表徵（他是愛我的、一直在那兒的），關係中的信任感和滿意度，以及適應良好的互動模式，是至關重要的。
如果在孩子最初的母嬰關係，尤其是最初兩年的母嬰關係裡，母親能夠做到持續的在場，也就是說作為孩子主要的照料者，穩定地在孩子身邊，並且能夠給孩子積極的回應與照顧，就相對更容易培養出一個有安全依戀的孩子來。依戀的概念，是英國發展心理學家約翰·鮑比所創建，並由他的學生瑪麗·愛因斯沃斯通過陌生情境試驗，界定出了親子關係中三種主要的依戀類型：安全型依戀、不安全回避型依戀和不安全矛盾型依戀，並且這些不同的依戀類型，也會影響成年以後的依戀。
安全型依戀，是那種能夠自由表達與情境相符的情感，也就是分離會傷心、相聚會高興，但同時既能夠獨處，又能夠依戀的人。
不安全回避型依戀，是那種看見心儀的人很難表達喜悅與親近，心儀的人要離開了，也很難表達悲傷與不舍，看上去獨立自主、不需要他人，但這種“不需要”只是為了掩飾如果表達需要後，可能會被拋棄的恐懼的人。
