未來你們這一代，主導兩岸的，仍將操之於大陸。希望你們不要放棄傳統文化的菁華。正體字是傳統文化的菁華之一，每個漢字都能說出它背後的故事，這故事有的長達三千年！而簡體字則不行，它只是無意義的符號。等我們這一代都消失之後（那時兩岸大約也真正一體了吧！），大陸若不能恢復正體字，中國文化將面臨大危機！至少傳統文化的解釋權將落入日本人之手。（他們的漢字字型全依康熙字典！）這是我非常憂心的！你看現在的日式庭園、日式建築、柔道、茶道、花道、圍棋、相撲、能劇 ……那樣不是中國的？他們引以為豪的古都──京都，也是百分百模仿長安古城（只是縮小了）。但全世界都認為那是「日本」的！連中國人自己也不知道！年輕的你們只知「哈日」，更是一無所知！今天韓國國旗上的圖案根本是中國易經的八卦（也是中國傳統最早的文化符號），但年輕的一代除了「哈韓」，什麼都不知道！ ……希望年輕的你們三、關於文化能明白這一點，不要讓中國傳統的寶貝淪為政客們的鬥爭工具，最後讓別國人撿便宜！」
年長一輩的臺灣人是堅定支持保留正體字的；而年輕人更多地從實用方便的角度指出正體字的弊病。每個人都有擲地有聲的理由，而當我坐在機場讀著亓老師給我的回信時，分明地感覺一絲共鳴的惋惜。如今的我，心裡由衷地感謝國文老師，在臺期間，她非常鄭重地希望我熟悉正體字；而今的我仍舊可以熟練地提筆書寫它們。看著那些筆劃複雜但精妙只可意會的正體字，我感慨萬千：它們就是傳統文化的菁華，無可取代，無可複製。
另外，關於拼寫符號和打字輸入法，大陸普及使用中文拼音，而臺灣人卻是不懂國際拼音的 ─他們從小學的是「注音符號」。可惜的是我在臺灣沒有過學寫它們的體驗。注音符號，是民國二十四年國民政府推行的統一語言規範，並被臺灣沿用至今。如：ㄅ、ㄎ、ㄈ、ㄉ、ㄚ、ㄛ，多由古代象形文字修改而成，分別代表不同的音： b、 k、f、 d、 a、 o。注音相互組合成字，如ㄐ（ j）和ㄧㄚ（ya ）合成「加」（ㄐㄧㄚ）。其規律和中文拼音不同，如一個「呵屋阿」拼不出一個「花」字。
注音輸入法對我們來講類似於五筆字型，需要時常用，才能熟悉字母對應的注音符號；對臺灣人雖然熟悉，但在拼寫速度上稍慢，不及中文拼音。瞭解了注音符號，我們就可以解釋臺灣很多英文翻譯的問題。剛來臺北會困惑，為何「臺北」翻譯為「 Taipei」，「臺中」翻譯為「 Taichung」。其實這是在一九五八年中文拼音發明之前根據發音規則創出的詞彙。後來民進黨、國民黨執政期間都推行國際通用拼音，與國際接軌。但現在的臺灣地名、路標以及學生證、護照上的名字拼寫仍保留舊時拼寫，如「淡水」為「 Tamsui」，「蔣介石」為「 Chiang Kai-shak」。英文老師告訴我，這是尊重傳統、保存古音的做法，舊時發音如此，不作改動。如今這些拼寫規則，在臺灣和正體字一樣受到普遍的爭辯。
封面圖片僅為示意圖，非作者本人。
本圖/文轉載自獨立作家出版《原來是醬紫：陸生眼中的臺灣大不同》
作者｜鄒雨青
陝西師範大學教育學系三年級，2014年8月~2015年1月以交換生的身分至臺灣師範大學交換學習半年。曾在陝西師大校刊上發表關於魯迅等文章，其中《淺談「速食文化」》獲爭鳴論壇論文一等獎。曾出版《民國時期的留洋文人》一書。
責任編輯/林安儒
