昆達利尼蛇必須從精液中得到滋養。怛特羅視精液為神聖的春藥，是培育昆達利尼蛇所需營養的春藥。佛教怛特羅中，記述有將精液與各種魔力藥草放在骷髏中混合，進而製成春藥的技術。男性達到性高潮、射精後，昆達利尼蛇便失去了力量。根據怛特羅說法，抑制射精不但能夠保存性能源，而且沒有射精的性高潮會越來越高。女性的性感在月經時候特別升高，昆達利尼能源在這時刻也最強。月經的血被視為阿耆尼，也就是火神的化身，在月經期間性交，男子射精卻被視為好事，因為紅白混合，可以增加能源水平。而且月經時期女性不會懷孕，這時間的性交活動純粹是為了快樂。在平常，精液與血液中蘊涵的生命力，通常是往胎兒的方向移動，但是在月經時期發生性交，在肉體這煉金術的試管內，液體轉化為阿姆利達，是長生的飲料。
據說精液透過兩種方法，可以強化女性的昆達利尼能源。也就是說，精液從膣腔中釋放出來，通過膣腔粘膜，立刻轉化為昆達利尼能源，或者通過直腸，從所謂的「昆達利尼分泌腺」進入身體。滋養昆達利尼蛇的養分除了結合人類與宇宙的深呼吸、精液、月經血以外，還有大麻以及其他濕婆的神聖植物。將眼鏡蛇殺死、掩埋後，在同一地點種植的大麻，最適合怛特羅的目的使用。大麻的雌花從根部開始便可吸收眼鏡蛇的能源，吸食或服用這種花朵製成的物品，便可將隱藏於花朵裡面的眼鏡蛇力量釋放出來，而達到昆達利尼。修行者首先要高唱「本、賞卡爾！」將大麻的煙獻給濕婆神，然後自己再吸入，或在儀式中直接吹入女性的直腸或膣腔。蘊涵了大麻的性能源進入後，在身體內擴散，就喚醒了昆達利尼。
吟唱曼特拉、施行呼吸法後，原來在下半身呈休眠狀態的昆達利尼蛇便會逐漸覺醒，通過中心論往脊椎上昇，達到怛特羅修行者的舌頭。怛特羅修行者的舌頭即為蛇的頭，而他的舌尖則為蛇的舌頭。怛特羅修行者飲下大麻製成的維加亞飲料，其內涵的性能源便能獻給以昆達利尼蛇的形象顯現的女神。怛特羅修行者本身並不因維加亞而醉，他身體內的昆達利尼蛇因維加亞而得到滋養，發動了性能源。怛特羅修行者使用春藥，不僅在刺激肉體對快樂的需求，更重要的是要獻給以昆達利尼蛇的姿態顯現形體的女神。
在有名的怛特羅儀式五摩事中，蘇摩和其他的春藥也擔任了重要的角色。男性成為濕婆神、女性成為夏克提女神的交合儀式中，打破了印度教中所有的禁忌。印度教通常禁止教徒食肉、飲酒、與配偶以外者有性行為。但是怛特羅修行者卻可為行使義務，而打破所有禁忌。
男女交合即為神在世界之初所行之模仿。完整重現那行為，將無限趨近神之原始行為。（戴維，一九七八年）
