當然，小腳令人快樂銷魂，恐怕還不止在於把玩撫摩而已。臺灣學者王溢嘉引研究中國民俗的日本學者永尾龍造的話說：「纏足的女人在性交時，其陰部之肌肉較緊，予人如同處女的感覺。」而日據時代臺北帝大醫學院（現台大醫學院）解剖學科的日本教授，對臺灣纏足婦女的解剖心理，也有類似的說法。當腳變小後，為了支撐身體，大腿及陰部的肌肉確實可能因此而更加緊縮。
20世紀初，法國醫生馬蒂格農對中國的纏足文化做了大量的觀察、記錄和分析、研究，他所撰寫的論文中極陳小腳對於男人的殺傷力：「中國人很喜歡的一些春宮雕刻，在所有這些淫蕩場景中，我們都能看到男人色迷迷地愛撫女人的腳的形象。當中國男人把女人的一隻小腳把弄在手的時候，尤其在腳很小的情況下，小腳對他的催情作用，就像年輕女郎堅挺的胸部使歐洲人春心蕩漾一樣。」
另一個外國學者萊維也染上了「金蓮癖」，對三寸金蓮大加讚歎：「金蓮小腳具有整個身體的美：它具有皮膚的光潔白皙，眉毛一樣優美的曲線，像玉指一樣尖，像乳房一樣圓，像口一樣小巧，穿著鞋子像嘴唇一樣殷紅，像陰部一樣神祕。它的氣味勝過腋下、腿部或身上腺體分泌的氣味，還具有一種誘惑人的威力。」荷蘭人高羅佩作為漢學專家，對纏足與性心理的關係也有講述：
從宋代起，尖尖小腳成了一個美女必須具備的條件之一，並圍繞小腳逐漸形成一套研究腳、鞋的特殊學問。女人的小腳開始被視為她們身體最隱祕的一部分，最能代表女性、最有性魅力。宋和宋以後的春宮畫把女人畫得精赤條條，連陰部都細緻入微，但我從未見過或從書上聽說過有人畫不包裹腳布的小腳。當一個男子終於得以與自己傾慕的女性促膝相對時，要想摸清女性的感情，他絕不會以肉體接觸來揣摩對方的情感……如果他發現對方對自己表示親近的話反應良好，他就會故意把一根筷子或一塊手帕掉在地上，好在彎腰撿東西的時候去摸女人的腳。這是最後的考驗，如果她並不生氣，那麼求愛就算成功，他可以馬上進行任何肉體接觸，擁抱或接吻等等。男人碰女人的乳房或臀部或許還說得過去，會被當作偶然的過失，但摸女人的腳，卻常常會引起最嚴重的麻煩，而且任何解釋都無濟於事。
這段文字讓我們自然而然地聯想到了《水滸傳》、《金瓶梅》裡，西門慶勾引潘金蓮的描寫，也是借撿筷子摸一把小腳的勾當。
作者介紹｜陳華勝
杭州日報報業集團杭州網總經理，傳統歷史文化作家。
曾出版《大江東去——三國志隨筆》、《玄奘取經西遊記》、《故事並不輕鬆》等十餘部作品。台灣著名評論家羅吉甫先生評價他：讀書有間、論述有趣、下筆有神、推斷有據，能夠見人所未見，發人所未發。
本文經授權轉載自商周出版《一起去看宋朝的活色生香》
責任編輯/潘渝霈
