除了基本流程服務，「一條龍」的另一個獲利源頭來自開發新業務，殯儀館不提供的，它們都能開發出來。文化服務諸如：心理危機干預、如何應對痛失親人、製作髮筆、髮繡、撰寫回憶錄、甚至還有將骨灰升天的「太空葬禮」服務。
業者估計，普通市民要請「一條龍」辦葬禮，要花個2萬元（約新台幣10萬元）才體面，這還是很經濟的價錢。
回應「死不起」民政局長：荒謬
北京市民政局副局長李紅兵回應「死不起」一說，表示很荒謬。他說：「所謂的北京市民死不起、葬不起，這是一個根本不存在的問題，是謬論。就好像你去一個地方可以走著去，也可以開法拉利去，你不能因為開不起法拉利，就說去不起。這是很荒謬的。」
民政部一零一研究所所長李伯森分析，中國人「入土為安」、「厚葬」等傳統觀念深植，想從根本上改變並不容易。社會上存在攀比、從眾的現象，加上殯葬業特有的「感情消費」－花得越多心意越足，花多少錢也值－讓整個殯葬產業的結構更難改革。再者，有些地方政府不敢動殯葬改革，擔心影響社會和諧，推進相關工作遲緩。
農村送終未必省錢
在城市，辦一場「葬禮」自然比農村還要昂貴，據《殯葬綠皮書：中國殯葬事業發展報告(2014～2015)》指出，北京市區居民的平均安葬費用高達7萬元（約新台幣35萬元），而郊區的平均費用只有4750元（約新台幣2.4萬元）。
但農村的「殯儀」消費卻高的驚人，原因是農村居民辦喪請客的花費貴。農村彼此皆熟人，加上攀比心態，追求更大的排場成現象。日前，河北邯鄲農村葬禮中，出奇請脫衣舞娘表演，網路上引起一番爭議。
盡管政府呼籲「厚養薄葬」，理性消費，但因中國人的傳統觀念對喪禮還是十分忌諱，孝子心態下，最後還是花了大把鈔票。
學者：葬禮是傳統文化的傳承
北京大學哲學系教授吳飛擔憂，政府改革殯葬文化的可行性和後續影響。
吳飛認為，先前國家為了打擊封建迷信和節省土地，改革葬禮推行火葬，基本上是錯誤的，造成很多矛盾。許多人因心理上追求「入土為安」，曾出現老人家在火葬推行前自殺，才能土葬。社會上仍有許多人冒險私自土葬屍體，不敢建墳立碑，如果被發現了，就被潑汽油燒屍體；如果沒有被發現，就這樣過去了，但這樣對死者和家庭一點尊嚴都沒有。
他表示，喪禮代表著中國的「禮樂文明」，能夠充分展現「禮」和「敬」，且能起到敦化風俗的作用，然而，民政部門在推行喪葬改革的時候，依然完全沒有意識到這一點。至於儀式過程繁複，是否可能流於形式化和表面工作，他認為都是次要問題。
