沒想到就在此時，有個化為厲鬼的女人頭戴冒火的鐵輪現身，厲鬼滔滔不絕說出自己被拋棄的怨恨，並想要攻擊男人的替身，結果卻被晴明藉助的神力擊退，最後她逃也似地消失了蹤影。據說女鬼落荒而逃後投身鐵輪社，因此這口井很適合斬斷孽緣。井水如今已經乾涸，無法取水，井口蓋上卻放著保特瓶水，可見斷緣井絕對不只是過去的傳說而已。神社這個空間，可以鎮住萬物的魂魄，也可以祈求平安無事，參拜前在手水舍洗淨手口則是為了清除身上的污穢。
重新思考參拜神社意義
手水舍的起源，是崇神天皇（西元前一四八〜三十）為了預防瘟疫蔓延而命令神社設置的，如今疫情期間，全日本的神社卻以防疫之名排光了水，讓人無法使用，真的是本末倒置。更別提有些地方在水手盆裡插花，命名為「花水手」了，簡直不可理喻。希望我們都能重新思考一下，參拜神社的意義是什麼。
作者介紹｜柏井壽（Kashiwai Hisashi）
1952年出生於京都府，從大阪齒科大學畢業後，在京都經營牙醫診所的同時，創作宣傳京都的魅力散文、各地遊記與以京都為舞台的小說。為報章雜誌擔任京都特輯的顧問，有「京都旅宿權威」之稱，著有改編成連續劇的小說《鴨川食堂》系列，以及《京都下鴨解謎相簿（京都下鴨なぞとき写真帖）》系列、《祇園白川 小堀商店 購買食譜（祇園白川 小堀商店 レシピ買います）》、《海近旅館》等等。隨筆包括《一個人樂遊京都（おひとり京都の愉しみ）》、《終極在地美食之旅（極みのローカルグルメ旅）》、《終極的京都（極みの京都）》、《京都小巷子（京都の路地裏）》等眾多暢銷作。
本文經授權轉載自境好出版《京都，再去幾次都可以！》（原標題：參拜鎮魂的神社）
責任編輯／李艾庭
