要求別人讓座，向來是一件詭異的事情，而將「不願意讓座的人」拍照上傳網路，更是一件冒犯別人的行為。為什麼？難道讓位這種「美德」，已經要消失在這個世界上了嗎？老人、孕婦、幼童、行動不便的人，就不該上公共交通工具嗎？難道講讓位，就是老人嗎？
從博愛座開始，這就是個美麗的誤會。事實上，任何人，只要覺得自己有需要，就可以去坐博愛座，或者說優先座（博愛？為什麼不是博美？）。並不是只有顯而易見、需要幫助的人，才可以入座。
例如說，剛從工廠下班，全身疲累的人、心臟有狀況，需要坐下休息的人、剛上完一天的課、打完籃球，需要歇息的人。這些人，外表看不出來，但卻也有可能需要優先座席。為什麼，只要看起來年輕、不需要座位的人，就不該坐、甚至應該起身讓座？
更何況，有些人根本不需要優先座，卻被迫被希望坐在優先座席上，以滿足別人的道德感。如，我就是胖，你有需要認為我是孕婦嗎？當被認為是孕婦，就有人會想要讓位，「強迫」這個人一定需要坐在那個位置上，這不也是一種自我感覺良好嗎？當讓座給那位孕婦（誰孕婦，你給我講清楚？），彷彿全身充滿聖光，不僅完成每日行善的目標，也能當選好人好事代表。但是，有沒有想過這件事對於不想坐在位置上的人，會有多尷尬？
最後，所有的道德，都只應該要求自己，而不是要求別人。自己坐在位子上，想要把位子給別人，那是自己的權利。但是對於別人而言，我們怎麼會知道，他坐在那個位子上，究竟有沒有健康上的需求？熬夜了一個晚上，就想趁這時候好好休息，不行嗎？當我們粗暴的干涉別人，要求別人要讓座，這樣的思考模式，是不是也是一種犧牲別人的權益，滿足自我道德感的一種自我陶醉行為？
請不要再推廣博愛座的觀念了。大家都是買票上車，想要讓座的人，那麼請一直站著，沒人會阻攔你；很想要有座位的人，可以挑離峰時間，或是找尋其他交通工具，也或許真有人願意讓座，但是別把別人的好意當作理所當然。至於，不關他的事的人，請不要當糾察隊，甚至把不願意讓座的人拍照上傳，意圖讓網路圍剿這個人。
克制自己說教別人的念頭，是讓自己成熟的開始。大家都是成年人，別老是想要用自己的道德標準，去教訓別人。
本文經授權轉載自呂秋遠。
責任編輯／李艾庭
