比方說吧。我拋磚引玉，如果平成之後的元號是「安倍」。有人說安倍是人名，不能用。哼，誰說的？Abe才是人名，Anbai是安全保障加倍，誰曰不宜？也有人說，如今早已「安倍七年」，這也是誤解──這七年只能說是「加計幕府」，連攝政王都稱不上。
另一方面，某「日本最後的岩波自由人」學者友人嘲諷：「改元昭惠（Syoukei）好了。首相用夫人芳名（讀音是Akie）做年號，既能示愛綿綿，也讓天下知道：國家是老子俺的玩具。」這個提議雖然出於怨念，卻意外的有學問。最起碼「昭惠」是好字眼，李後主的大周后不就諡昭惠？
癥結既解，文思遂如湧泉。近代日本崛起於明治維新，口號正是「尊王攘夷」。如今安倍自民黨為了拉美打中，搞得天皇不得安寧。而原本應該尊王護王的右派，居然棄主而群集於總理麾下，如此豈非「攘皇」？嗯，攘皇好，雄渾有力，出入於右翼左膠之間。再者「攘皇」無非「尊資」，則又得一元號矣。攘皇好，尊資更好。
平成天皇不爽安倍，因為安倍政權緊鑼密鼓、打算修掉《和平憲法》第九條。這讓今上他日蒙卑彌乎寵召時，如何有臉見他的戰犯皇考？再加上被酷評為「戰前第一惡法」的《治安維持法》復生的《共謀罪》法案，與保證國家權力得以任意妄為不受節制的《特定祕密保護法》，都在安倍政權之下強行通過。這些超級反動的惡法，幾乎就構成了日本版的《愛國者法案》，揹黑鍋的卻是天皇。
虛位君主的罷工
元號畢竟並非諡號，只是單純對未來的期待，而不是歷史事實的總結。如果平成天皇生前不退位，恐將無辜受累，被蓋棺定論成軍國復辟、毀棄人權的天皇。
不過，一個徹底從神降格為人、憲法上被翦除一切政治權力的虛君，「罷工」既是乾坤一擲，也是唯一擁有的抗議手段。當我看到平成堅決退位，忍不住讚嘆道：「明君！明君！比他老子強。」
至於這麼做有沒有禍延長子？算不算違憲干政？也就管不到那麼多了。反正這個巴掌打得夠響，或者足以令安倍們投鼠忌器，稍歛惡跡也未可知。
＊本文原刊新新聞第1674期「白目豆沙包」專欄。授權轉載。
