儘管如今《中國新說唱》火紅程度已不如以往，對同樣以華語饒舌為主的台灣，影響仍舊不容小覷。
迪拉胖認為，在整個華語嘻哈圈的結構跟生態上，本來台灣饒舌歌手不管在歷史、粉絲，甚至收入方面，都是名列前茅的，但在《中國有嘻哈》後，中國就培養出一大票饒舌明星，自然擠壓到台灣饒舌歌手的空間。
迪拉指出，以前台灣嘻哈第一波爆紅，是熱狗、大支、蛋堡，尾聲大概是頑童，他們在整個華語市場都是巨星，大家也會想付錢看他們表演、買唱片，是有蠻大的商機跟歷史定位，但在《中國有嘻哈》之後，中國年輕人可能就開始改聽自己的音樂。
迪拉說明，所以熊仔等新一輩饒舌歌手，面對的環境比較競爭，這些人在台灣都很舒適，沒什麼對手，但若要在中國獲得當初熱狗、蛋堡那樣的地位，就很困難，「能分到一席之地已經蠻好了，要到大家都知道，會是蠻硬（艱難）的。」
「更不提之後他們壯大之後，會產生自己在地的方式跟文化。」迪拉指出，中國有各種方言、文化，台灣蠻多新的饒舌歌手，又因為節目影響，都在唱trap，這在先天上跟中國饒舌歌手比起來，他認為有極大劣勢，佔不太到便宜。
面對《中國有嘻哈》爆紅的衝擊，迪拉坦言，「影響已經開始了。」他表示，現在更多人會試著把台灣市場顧好，台灣至少也2300萬人，紅的藝人跟樂團也可以在小巨蛋辦個3場、5場演唱會，還是有很大空間，「我們有不是人口只有200萬，台灣還有2300萬人，只是人家不喜歡聽你音樂而已，還很遠啦，不是說賺不到錢。」
大支則表示，台灣近年的嘻哈爆紅潮，跟《中國有嘻哈》一定有關，但他認為這也是好事，「他們因為這個有興趣了，就可以來搜尋台灣的饒舌歌手，這是一個好事。」
「中國元素越來越需要被思考」 台灣嘻哈意識形態反應了什麼？
清大人類學研究所助理教授、饒舌團體「參劈」成員林浩立，則從文化觀察的角度指出，「中國」元素之於台灣嘻哈圈，尤其在《中國有嘻哈》之後，越來越需要被思考，這反映整個政治、社會的轉變。
林浩立並指出，如音樂廠牌「混血兒娛樂」，底下有廟會路線的玖壹壹、草屯囝仔，如果要貼意識形態，絕對就是台灣，但混血兒旗下也有Vava、Higher Brothers等中國歌手，他們同台表演一點也不違和，熱狗、張震嶽可以去中國，大支、拷秋勤、張睿銓等人則把台灣主體性採得很穩，甚至有「AP滿人」這樣宣揚大中華意識的饒舌歌手，在別的音樂領域裡，很難看到這樣複雜的意識形態糾纏，嘻哈音樂可以看到整個國家跟社會的變遷、混雜。
