日前，玖壹壹與黃明志合作的一首歌曲《Oh My God》，其原版MV包含了疑似玷汙伊斯蘭宗教的內容。（MV劇情中登場的四位角色個別代表四種宗教：佛、道、耶三教的角色都手持宗教儀器，只有代表穆斯林的角色手持槍械）
筆者的觀察是，玖壹壹是一個純粹為娛樂而創作的樂團，其歌曲大多沒什麼政治訴求。即使他們的歌曲內容讓抱持某些意識形態的人（例如女性主義者）感到不悅，也是在無知無感的情況下。然而，黃明志就不同了，這名批判性頗強的馬來西亞藝人，曾經多次與馬國政府槓上。再加上《Oh My God》原版MV流傳開來後，黃明志又自拍了一段展示自己健全無傷之軀的影片上傳至網路上，彷彿已經預期到自己返國後即將遭受牢獄之災。答案恐怕呼之欲出了：不同於玖壹壹的無心玩鬧，黃明志正是有意圖地，使用攻擊伊斯蘭教的方式，再一次向馬來西亞政府挑戰。（馬國政府具有頗濃厚的伊斯蘭成分，馬來西亞國旗上鮮明的星月圖案即說明了這一切）
升斗小民欲挑戰手握大權的政府，需要一定的膽識。「膽識」一詞甚妙，「膽」意味著勇氣與行動力，敢於不再隱忍、大力宣洩出對於政府的不滿情緒，而如此可能也具有強大的群眾號召效果。「識」意味著學問與智慧，政府為何該批？又該如何改正才對？我們能為此做些什麼？若沒有做好功課、「識」之不足，將無法好好回答這些問題。總之，在與政府對抗的過程中，「膽」與「識」各有其效果與意義，兩者不可偏廢也。「膽」多而「識」少，恐讓挑戰政府的行動徒淪為暴政與暴民間的狗咬狗，暴政垮後，暴民上台成為新的暴政；「膽」少而「識」多，則對政府的挑戰可能漸趨文弱、只成為對掌權者不痛不癢的一些紙上用兵。「膽識」兼顧，才可能會是一場精采的人民力量展現。黃明志這次使用汙辱伊斯蘭教的方式，來挑戰馬國政府，或許就是一個「膽多識少」的典型例子。吾等台灣人旁觀者清，並不熟悉黃明志所挑戰的馬來西亞政府，只是清楚看見黃明志對於一個宗教的汙辱。因次，黃明志此次挑戰政府的手法，只能說：並非一流！
然而君不見的是，黃明志此種行為：以褻瀆統治者的宗教來挑戰政府，其實在人類歷史上已行之有年了。如果放棄論述與思考，純粹想汙辱統治者的話，則方法甚多，隨意從統治者身上抓出任何一個點，大肆嘲笑或痛罵即可。然而若抓出來的這個點，是統治者的種族、性別等，則可能遭受政治正確（Political Correctness）之回擊。就以當代台灣為例，每每有人笑話前總統馬英九是娘娘腔或男同性戀時，難免受到女性主義的支持者（以及暫時支持者們）圍剿。更別提從來沒人敢從前苗栗縣長劉政鴻（宣稱）擁有道卡斯族血統這點下手攻擊。不過，如果攻擊的是國民黨政府最愛掛在嘴邊的儒家孔教，則似乎就是一件相對受歡迎許多的事情。
