或許是因為政治正確光環所守衛的乃是弱勢團體，而宗教為帶有權威性之事物，所以難以引起此光環之擁護，除非該宗教為某弱勢群體所特定信仰（例如原住民的祖靈信仰）。但事實上：褻瀆統治者的宗教，儘管能大力激怒政府，但終究會牽連到許多同樣信仰此宗教的無辜弱勢，誠可謂是一種典型的「膽多識少」挑戰政府模式！
筆者斗膽試問：因為反感國民黨政府而反儒之人，有多少位是真的用心研讀過儒家經典、儒家思想史後才做出那些批評？再問：前一陣子台灣對抗馬英九政府的公民運動中，假設少了那些針對各項政策的精闢論述，而都只是如同黃明志此次的手法，把孔孟諸儒用醜（丑）態展演出來給眾人看，則如此層次的挑戰政府，還能引起國內外多少的支持？今天的台灣政治，會不會繼續是國民黨一黨獨大？
同理，回到《Oh My God》的爭議MV上來說，當這支MV引來眾多批評時。筆者難以視而不見的是，許多網友都反過來或笑或罵玖壹壹是一個「8+9才會喜歡的樂團」、「8+9們不要再幫玖壹壹護航了」云云。（「8+9」為近期網路流行語，即台灣福佬語中「八家將」的諧音）請問如此之言論，難道不是也有意無意地冒犯了跟此次事件並無干係的另一個宗教嗎？不喜歡《Oh My God》MV內容將穆斯林貼上好戰標籤的人們，又為何要將陣頭孩子視為沒水準之人的代名詞？
還是那句話，一個成功的挑戰，需要膽識兼具。欲對統治者或任何一個對象進行批判，就該聚焦在其該受批判之行為上建設性地探討，而非可能波及無辜的散彈式攻擊，包括攻擊該對象之宗教信仰。否則，即便初衷是挑戰暴政，可能也終將失焦，淪為宗教戰爭！黃明志、當代台灣的你我，請因此次事件而深思！
＊作者為國立清華大學歷史所碩士
