此後中國歷史的演進，果然被殷海光不幸而言中。國共內戰剛一爆發，美國看到國民黨吏治糜爛、軍心渙散，似乎不值得幫助，遂撤回支持，袖手旁觀，眼睜睜看著共產黨打敗國民黨並將蔣介石政權趕到台灣島。中共的江山，與其說是打下來的，不如說是騙來的。共產黨不僅欺騙無知的本國人民，也欺騙過於天真的美國人——羅斯福認為中共更接近儒家，是一個「農民改革黨」，不會跟從蘇聯走史達林道路。直到韓戰爆發、中美發生直接衝突，美國才重新出手協防台灣，讓國民政府絕處逢生。
在那個時代普遍左轉、受共產黨宣傳蠱惑的知識人當中，殷海光是罕見的一位堅守純正的古典自由主義價值的知識人，像鏡子一樣照出中共用謊言重重包裹的獨裁本質。他「驚訝於千千萬萬的人在此欺騙之中而不知欺騙之存在」，「不願漠視這種欺騙所加於國家和人民的災害」，遂發奮寫出了《中國共產黨之觀察》這本小書。
之後，殷海光一邊在台灣大學主講邏輯學、撰寫政論文章，同時用心翻譯了三本有助於廣大讀者認清蘇俄及其共產主義運動危害性的英文著作：《共產國際概觀》（The Rise of Modern Communism）、《怎樣研究蘇俄》（Problems of Analyzing and Predicting Soviet）和《到奴役之路》（The Road to Serfdom）。共產主義浪潮在二十世紀席捲寰宇，一時之間，好似勢不可擋。堅持「反共」立場的知識人，無不苦心竭慮於建構「反共論述」，謀求足可抗衡「赤潮」泛濫的「思想資源」。殷海光翻譯和引入這三本書，就是要使之成為華人世界反共的思想基石。
海耶克所著的《到奴役之路》（又譯《通往奴役之路》）幾十年後早已在華人世界家喻戶曉，更被全球奉為反對共產主義尤其是計畫經濟的名著。其他兩本書在今天讀者不多，其實並未過時。英國歷史學家隆爾威多(Massimo Salvadori)的《共產國際概觀》一書，概括了由第一次世界大戰前社會主義的興起，到一九四五年後共產黨向全球擴散的歷史過程。書中指出，共產黨善於引發人民的原始情緒刺激，尤其是恐懼，使人對政治、經濟、知識等生活層面產生恐懼，因而倚賴黨提供的一切。而且，共產黨的宇宙觀相當怪異：它相信命定論，認為實行集主義是順天而行。人只是物質的一部人份，世上沒有獨立思考和獨立意志。而「自由」根本不存在。共產黨並不承認公民概念，只相信集體，致力於消滅個人意識。所以， 要社會走向民主，人民有真正的自由，必須如作者薩爾威多所說：「我們必須努力，毫不妥協地反對共產主義，共產制度和共產黨。」
