以抗議藝術著稱的香港藝術家黃國才(Kacey Wong)在「公共空間中的視覺藝術」論壇上說,由於抗議活動的流動性,與抗議活動相關的藝術也必須是流動性的。
數位製作的作品符合這一要求。抗議藝術、繪畫、動畫短片和無名者創作的宣傳海報在網上廣泛傳播,比如受到日本動漫啟示而獲得靈感的一些作品。還有一位匿名藝術家Harcourt Romanticist為反送中抗議運動創作的一幅著名作品,是參考法國畫家德拉克羅瓦的名畫《自由引導人民》。此外還有香港漫畫家黃照達和居住在澳大利亞的中國政治藝術家巴丟草等專業藝術家的作品,這些充滿創意的藝術作品最終都貼上連儂牆,成為實體藝術作品。
李立峰教授解釋說,除了藝術作品,抗議活動還採用了其他新形式,以吸引全世界的關注,比如眾籌500多萬港元(合48.6萬英鎊),在世界各地的報紙上刊登精心設計的廣告,以便在G20峰會之前向全世界傳播香港的抗爭信息。
李立峰教授補充說,抗議示威者非常清楚藝術的表述元素可以把一場集會變成一個具有持久影響力的激勵人心事件,因此有8月23日在象徵香港精神的獅子山上手拉手組成人鏈,以及在香港的購物商場高唱抗議歌曲,比如《願榮光歸香港》這一首歌。這首歌網友用數個星期創作出來,迅即唱遍全港,成了這座城市的民間國歌。他說,「這些象徵性的圖像和藝術有助於鞏固我們對這些事件的理解。」
「藝術是一種武器」
黃國才也加入了歌唱抗議活動。在一次示威集會中,他假扮成香港防暴警察速龍小隊的成員。這只防暴警察部隊曾衝入港鐵太子站毒打示威者和市民,施暴過程被攝錄機拍攝到。一開始示威者被黃國才的外表嚇到,但很快放鬆下來。黃國才像指揮家一樣揮動著手中的發光警棍,帶領示威者跟隨他擴音器播放的音樂一起歌唱。
黃國才說,「在危機時期,我們需要有人傾聽到我們的呼聲。」
盧樂謙也同樣渴望他的聲音能傳達出去。他承認, 當他目睹這個城市變成一個戰場,內心感到非常憤怒,尤其是在11月中旬,當幾所大學校園被防暴警察包圍之時。他用從衝突現場收集的催淚彈殼製作了一個名為「香港原罪」的裝置藝術作品。這個作品在香港展出時,被警方拿走了彈殼,理由是擁有武器和彈藥是違法行為。
盧樂謙告訴BBC文化頻道,「作為一名藝術家,如果我想表達我的信息,我有不同的武器,比如繪畫、詩歌或其他媒體。有些人可能認為這些武器很微弱,但這是我們需要傳達給人們的信息:除了勇武抗爭,我們還有其他選擇。」
越來越多的藝術家開始用他們的藝術作品來參與抗議,但迄今為止只有少數藝術家的作品在當地展出。黃照達和盧樂謙的一些作品曾在一個名為《流水與飛灰 •創意進化/革命》集體展覽中展出,這是巴黎第一個專門展示2019年香港反送中運動的抗議藝術作品。
這場展覽讓那些匿名的畫家、設計師和藝術家的創作成果備受關注,他們是香港抗議活動的主要推動者。黃照達解釋說,當無名的創意者和抗議者隱藏他們的身份時,他們共同形成了一個新的身份,創造了一種以前不存在的團結和流動感。盧樂謙說,藝術家是一場政治運動的一部分,這場運動正在演變成一場重塑香港身份、保護香港靈魂的鬥爭。
Elyse Leaf解釋,這次抗議是無名藝術家能夠展示他們在工作中無法展示的藝術才華的機會,因為他們工作服務的客戶很保守。她提到一些志同道合的朋友也是設計師,甚至是廣告公司的老闆。
她說,「香港人從來沒有這麼團結過。他們盡最大努力表達自己的心聲,創造性地傳播信息。以前,我愛香港不深,我一直想離開香港。但現在我只想贏得這場戰鬥。這些人把我們香港的家搞得一團糟,我們不能聽之任之。」