《許壽裳日記》是一份關於抗戰期間，中國人離散流亡的記錄，以及一位知日派中國知識分子在抗戰勝利後的台灣奮鬥之珍貴史料。最近，我又重讀了一遍，感觸特別深刻。
1937年10月，許壽裳隻身前往大後方。從西安到漢中、城固、澂江、成都、重慶輾轉遷徙，度過將近10年遠離家人的辛酸歲月。1940年9月16日，在舊曆中秋的日記裏，記載了如下的感慨：
近年來，南北東西，不遑寧處。民二五此夕在北平，二六在嘉興，時正為安頓眷屬，收拾行裝，終日彔彔，對月黯然，數日後即冒險赴西安。二七在城固，二八在岷江，舟中同行八人，泊傳家場，不久飛滇。今年在此，極感蕭廫，妻子流離，相隔萬里，在蓉者惟瑮兒一人而已。
日記裏，記載了在大後方成都、重慶後半期約5年的生活。鉅細靡遺的記載日軍空襲的次數和時間，與留在上海妻子、女兒的通信日期（從上海到重慶通信時間需1個月以上）和內容，以及親友們的信件等等，具體的浮現了日軍重覆轟炸成都、重慶，生活在日軍占領區下中國人生活的困頓和逃避戰亂的身影。日記不僅記錄了日常戰時的生活，同時也反映出一位知識分子的戰鬥意識。1941年9月5日的日記，許壽裳敘述了抗日戰爭的意義：
日本已將琉球民族消滅，朝鮮民族奴役，現在又攫擄了越南民族，逼伺著泰族。中華民族的抗戰是日本奴役東亞諸民族的最有力的阻礙與打擊，同時也是東亞諸民族解放希望之所繫。
許壽裳的內心中老早就否定了日本的大東亞戰爭肯定論，以及發動大東亞戰爭是為了解放東亞諸民族的繆論。1946年1月，許壽裳以考試院考選委員會第一次復員人員身分，回到南京，和分離9年的家人團聚，未幾，即應好友台灣省行政長官公署行政長官陳儀的邀請，前往台灣。1946年5月2日，許壽裳接到陳儀打來的電報，隔天3日的日記裏如此記載：「知〈顧密〉電已譯出，略謂為促進臺胞心理建設，擬專設編譯機構，編印大量書報，盼兄來此主持，希電覆。」許壽裳被賦予的所謂「促進台胞心理建設」，簡言之，即是「去日本化」「再中國化」的台灣文化重建工作。當時台灣雖然光復，但是仍未脫離日語文化圈，日本敗戰前夕，台灣的日語普及率幾乎達70 ％，除非像許壽裳通曉日語和日本文化者，否則無法在台灣從事文化工作。許壽裳台灣時代的日記內容，最令人玩味的是，從日記中可以得知許壽裳認為日本在台灣的台灣研究，應該加以整理編譯、接收，使其成為此後發展中國學術研究的有用材料，為了以後的台灣研究，必須在日本學者返國前著手共同作業。許壽裳於46年6月25日抵台北，7月11日的日記即記下：
