大家千萬不要忘了，台灣「反中」「仇中」不見得就能討好美國，反而可能被美國視為「麻煩製造者」（如美國對當年第一次政黨輪替的阿扁即是。阿扁不少貪污洗錢罪證也是美國提供的）。而美國新總統川普行事反覆多變，更「提醒」台灣務必小心、自求多福，不要節外生枝，否則很可能「做好無賞，打破要賠」。
李筱峰《親中、和中、友中不對嗎？》一文，對賴清德「善言」有極中肯的附和，堪稱說出所有温和獨派的心聲。文中說：「難道台灣獨立自主的目的，是要和中國敵對結仇嗎？非也！絕大多數台獨人士固然要維護我們民主自由的生活，但亦希望雙邊建立經濟互惠、文化交流的兄弟之邦關係，就像英美兩國的關係一樣。既然如此，那賴清德說親中愛台、陳菊說和中、鄭文燦說友中，不對嗎？」
與賴清德身為執政黨一份子的「善言」相較，王丹「愛人以德」的臨別贈言更為難能可貴。諸如他希望民進黨執政不要辜負太陽花世代期待，應努力落實太陽花學運對世代正義、台灣主體性等的主張；希望台灣轉型正義不應僅限於拆掉威權象徵和收回不當黨產，更要把歷史記憶通過歷史教學方式深植社會，並分享後代；等等，都是非常有價值的「諍言」。
其中，關於「台獨不願流血是打嘴炮」，他是從美國杜克大學與台灣政治大學民調，看到台灣青年世代主張獨立者遠超過半數，回答「願意為了台灣獨立而上戰場」的卻僅兩成多，由此才有上述發言。他解釋道：「有人說我是要鼓勵台灣年輕人流血。恰恰相反，我認為只有表達出強大意志，才能把流血的可能性降到最低。」「不懼戰（像以色列）才是保障和平和安全的條件。」
不懼戰及「無恃敵之不來，恃吾有以待之」當然可以把流血的可能性降低。但更重要的是兩岸之間絕對不該追求戰爭，連擦槍走火都宜極力避免。這也是台灣必須珍惜賴清德式「善言」及王丹式「諍言」的主要原因。
在全球化的千絲萬縷將世界緊緊連在一起的此刻，像一次世界大戰那樣走向戰爭已是最愚蠢的人類行為。納掦·昌達《全球化的故事》全書誠摯的尾語，值得全體人類包括海峽兩岸細細深思：「我們必須跳出狹隘族群（民族）利益的窠臼，除此之外別無出路。在今後的幾百年裡，我們的命運仍將緊緊交織，那些「停止全球化」的呼籲一點意義都沒有。只要大家齊心協力，我們就能將這迅速融合的世界推往更平穏的航道—因為我們全都禍福相連，休戚與共。」
＊作者為時事評論人
