提要：所有他曾經施加於別人的暴行，所有他曾經對別人的迫害，統統報應到他自己頭上，他一樣也沒有逃脫。
葉若夫
葉若夫是史達林時代著名的迫害狂。他瘋狂到什麼程度呢？舉一個例子就足夠說明問題了：他主持下的蘇聯內務部，逮捕了150萬人，其中半數被槍決。大清洗在他的賣力推動下走到高潮，也激起了全黨的憤怒。最終，被史達林當替罪羊果斷拋棄，瞬間跌落塵埃。
曾經大權在握、不可一世的葉若夫，一旦跌落塵埃，就什麼都不是了，不能不跟被他迫害的所有政治受難者一樣，任人宰割了：包括羞辱，包括慘無人道的酷刑，包括構陷。總之他成了他拼命捍衛的那個體制的犧牲品，而他沒有任何申訴管道。所有他曾經施於別人的暴行，所有他曾經對別人的迫害，統統報應到他自己頭上，他一樣也沒有逃脫。
但這還不是他的厄運的全部。那些被他迫害的政治受難者的確夠悲慘了，他後來遭遇的則比被他迫害的所有政治受難者更慘。隨著時光的流逝，真相漸漸浮出水面，所有那些政治受難者，後來都恢復了名譽。葉若夫卻被永遠釘在了歷史的恥辱柱上——蘇聯解體後，對大清洗時代的受害者逐一平反。葉若夫的養女也上書俄羅斯軍事檢察總署，要求為葉若夫平反，得到的卻是這樣冷冰冰的回答：
「俄羅斯最高法院軍事庭1998年6月4日確認，尼古拉·伊萬諾維奇·葉若夫不得平反。」
遭遇這厄運的其實不止葉若夫。葉若夫的後任貝利亞，迄今也未平反。2015年4月2日，一條新聞在俄羅斯輿論場引起小小轟動：俄最高法院拒絕為葉若夫的前任亨利希‧亞戈達平反。
貝利亞
這就是說，千千萬萬史達林時代的政治受難者後來都平反了。史達林時代的三大迫害狂：亞戈達、葉若夫、貝利亞，卻一個都沒有平反，一個都沒有被寬恕。
這就是說，縱然同樣死於非命，他們的死和被他們迫害的政治受難者之死，卻有本質的不同。那些被他們迫害的政治受難者，是作為人被害致死，死於反人類暴行，他們的死因而是莫大悲劇，令人哀慟。他們不然，他們不是作為人，而是作為獸死于叢林之戰的。一頭食人獸的暴卒，可能引起人類的同情麼？
如果他們九泉有知，我想，他們也不會有抱怨——這之於他們，難道不是求仁得仁麼？難道不是很公平麼？
亞戈達
雙手沾滿政治受難者鮮血的葉若夫和貝利亞，在後來被押上斷頭臺的時候有沒有懺悔，不得而知。可以確認的是，葉若夫的前任亞戈達，臨死前倒的確有過懺悔，而有如下一段故事：
一天傍晚，當例行探望已經結束，前下屬斯盧茨基正打算離去時，亞戈達突然對他說：「你在給葉若夫寫報告時，能否為我捎上這麼一句話：看來，上帝畢竟是存在的！」
「你這是什麼意思？」
「很簡單」，亞戈達解釋說：「我忠心耿耿地效力，史達林僅僅給了我嘉獎，其他什麼也沒給。我本來就應該受到上帝最嚴厲的懲罰，因為我屢屢破壞他的戒律。現在，你看看我這下場，自然就能判斷出，上帝在，還是不在？」
到了生命中的最後一刻，從來無所畏懼的徹底的唯物主義者亞戈達，終於不能不承認了上帝的存在，承認了必須有所敬畏。但這一切，來得太晚了。
＊作者為中國公共知識份子，前《南方周末》評論員。本文原刊作者微信公號，授權轉載。
