在國民黨半世紀恐怖統治的過程中，受難者無數，墳墓裡、牢裡、牢外都有他們悲情的眼淚。但是英雄烈士絕不是眼淚堆積起來的，在不公不義的時代，他們不屑苟活，他們擦乾眼淚，他們抬起頭絕不屈服，誓死反抗到底，直到用鮮血灌溉出我們希望的火苗。沒錯，我在講的就是泰源五烈士，這就是他們跟無數受難者的差別。刑求沒有讓他們成為出賣者，牢獄並未消磨他們的意志，自由無法誘惑他們成為屈從者，愛情與親情未曾讓他們懦弱。
但是，我們的國家離開了國民黨一黨獨大的獨裁恐怖統治之後，是如何對待那些祭出生命出來跟國民黨尊嚴決鬥的烈士呢？在某個至高的意義上，所有的人都屈服了，只有烈士以真正的行動展現出人不可被冒犯的尊嚴，向敵人邪惡的心臟射出高貴的一箭。
黃花七十二烈士在大清時代是叛亂犯，民國建立立即成烈士！是中國人懂得飲水思源，吃水果拜樹頭。所以中國才能屢弱屢敗還能興起之主因之一。
所謂促進轉型正義的人士，請告訴我吧！
誰是台灣人禮敬的烈士，告訴我一個名字！
告訴我，他的名字刻在哪裡；
告訴我，我們的人民是否認得他；
告訴我，是否有人會每天清掃他的紀念碑，像清掃中正紀念堂一樣；
告訴我，總統是否會代表全國人民為他舉行隆重的春祭以及秋祭；
告訴我，台灣戰爭發生的時候，誰是我們的榜樣；
告訴我，臺灣戰士出征的時候要對著誰祈禱。
告訴我，國家遭遇災難時，誰是我們的安慰者。
告訴我，有出息的子孫們開創偉大的事業時，誰給他力量與指引。
還是，永遠只有存活、金錢與權力是台灣人行動真正的指引？
所有渴望台灣獨立，或堅定地要捍衛台灣主權獨立的人們，難道你們真的是為了鞏固選票緊抱權力，卻拋棄了「為台獨而死的烈士」的一群懦弱的現實主義者而已嗎。
楊主委又說，北京西山無名英雄紀念碑上的名字，是抄促轉會平反的受難者的名字，我們反對中國收編台灣史。北京西山無名英雄紀念碑成立於2013年民進黨早已執政過之後。如果，如果台灣人懂得吃水果拜樹頭，懂得為烈士蓋一座金字塔般永恆的殿堂來禮拜那些不願屈服而壯烈犧牲成仁的烈士，哪裡還輪得到北京西山無名英雄紀念碑順勢把台灣人自己不祭祀的台獨烈士放進去，以統戰台灣呢？
中國對台灣野心勃勃，處心積慮地進行統戰，就是認真從事一個對付敵人該做的事。台灣人自己呢？面對隔著台灣海峽的那個對著我們虎視眈眈的敵國，我們連精神性的武裝都不會做嗎？烈士是一個國家最高的永存的道德基礎。敬拜自己的烈士，就是對付敵人的心戰。
楊主委最還表示，「史觀是最重要的，....應回歸台灣主體、人民主體。」那麼倒想請教促轉會看待泰源革命事件的史觀到底是什麼呢？為何遲遲還在研議中？到底在研議什麼？
