聽到這裡，我又回頭想起張先生說的他哥哥在文革中被逼上吊自殺的悲劇，手足兄弟，吊死在公園，屍體掛了2天2夜沒人知道，屍骨無人收，無人收……張家聲想到哥哥眼淚就奪眶而出，但是一轉臉，他又開始深情款款地頌贊害死他哥哥的兇手。
70多歲的張家聲用敬仰、懷念、仰慕的聲調在朗誦「你走上天安門城樓是為了高呼人民萬歲！主宰世界的人民才讓你在世界上萬古永垂！這就是你教給我們的哲學，呼人民萬歲的人，他死了他的思想卻可以萬歲。」是這樣嗎？毛臘肉走上天安門城樓是為了高呼人民萬歲嗎？真相是毛臘肉走上天安門之後害死了幾千萬人，其中有你同氣連枝的親哥哥。看著張家聲的深情款款，我難以遏制地開始噁心。
「不可不來」
相聲演員中我非常喜歡馬三立。論起馬三立的藝術水平，無疑是巨大的，或許不會有人能再次超越他的高峰。
中共建政之後開始對文藝、思想進行控制，各行各業的老藝人被迫接受改造。馬三立最早加入了天津曲藝團。1954年馬三立表演相聲《買猴》，立即在全國打響了名聲，還被叫到中南海給毛澤東表演。1959年反右來了，因為《買猴》馬三立成了右派，拖家帶口被被流放到農村，接受「監督勞動改造」。1960年下半年，馬三立一家又被叫回天津，再次進入曲藝團，降了工資，在曲藝團干雜活，打掃衛生、刷廁所。曲藝團領導突然再次要求馬三立表演《買猴》，期初馬三立不太情願。但在黨委領導面前拒絕演出，這是「態度問題」，老頭經不住恐嚇，於是重新表演《買猴》。結果1963年開始「四清運動」，馬三立再次成為批鬥對象，成了眾矢之的，繼續流放。1979年，馬三立被「平反」，劫後餘生的馬三立再次以相聲藝術家的被「黨和政府」捧起來。這就是馬三立從藝之路的三起兩落。
2001年馬三立在天津舉辦了從藝80年告別演出，但這顯然與事實不符。1959年馬三立成為「右派」之後，一直到1979年被「平反」，這19年期間，他只說了3年相聲，進行了11年的「下放勞動」，還在「牛棚」做了5年團煤球、打掃衛生等雜役。將近20年的損失，這對於一位藝術家來說是巨大的損失。不過馬三立還是幸運的，他畢竟命大，活過了文革，好多璀璨的藝術家都直接死於文革，比如單口大王劉寶瑞，比如京劇演員周信芳、蓋叫天、馬連良等等。
馬三立三起之後又成了「優秀共產黨員」，成了「黨和政府」手裡的活寶，戴紅袖箍竄街進行安全巡查，指揮交通，還去勞教所訓話。其中「不可不來，不可再來」是馬三立去了多所勞教所幫助「失足青年」的名言。馬三立對勞教所裡的勞改犯說「勞教所，你們不可不來」，馬三立認定了被關押勞改的這些人都罪有應得，他們應該被關押，被強迫勞動。但是他忘記了當初他是如何成了「右派」，他忘記了他是如何被下放勞改的。當時天津曲藝被黨要求擴大右派數量，從4人擴大到11人，於是他就成了充數的一員。
