天主教會面對性別平權議題向來保守，神職人員的性別改革呼聲雖不斷，卻始終沒有太大進展。梵蒂岡雜誌《女性．教會．世界》於3月1日刊出報導，譴責羅馬天主教會內對修女普遍的剝削現象，牢不可摧的男性優越等級制度，讓主教和神父將修女視為卑微的僕役，在幾乎無報酬的情況下強迫修女為他們煮飯、打掃，照料生活起居，就連位高權重的樞機主教也不例外。同樣都是神職人員，男女在教會內的權力不對等，在今日仍舊鮮明。
梵蒂岡官方媒體《羅馬觀察報》（L'Osservatore Romano）旗下月刊《女性．教會．世界》（Donne, Chiesa, Mondo）在報導中曝光修女忍受低薪勞務、在教會內不受重視的現況。儘管修女所受的剝削待遇在教會內似乎稀鬆平常，但不尋常的是梵蒂岡的官方出版品居然出現對教會的公開譴責，使該雜誌被形容為天主教會「我也是（受害者）」（#MeToo）行動的重要標記。
Stop exploiting nuns for cheap Church labor, Vatican magazine urges https://t.co/smi9bxEFNI pic.twitter.com/jrL3Kv7sIs
— Reuters Top News (@Reuters) 2018年3月1日
有博士學位也沒用！修女地位始終低落
報導內容描述修女如何「服侍」教會中的男性，「有些修女在主教家中，從清早起床做早餐，到晚餐結束後打掃屋子，把衣服洗好熨好才能睡覺。」使用化名的瑪麗修女（Sister Marie）表示，修女幾乎不會被邀請坐上餐桌，而是在桌邊為男性神職人員服務。她說：「在耶穌眼中我們都是上帝的兒女，但在現實生活中卻不是這樣。」
撰寫報導的法籍記者庫巴奇（Marie-Lucile Kubacki）指出，修女時常在沒有合約保障下為主教或教會機構工作，領取微薄薪資，甚至沒有任何報酬，而當她們生病時只會被送回修會，再由修會派遣新人前往工作。一名不具名的修女受訪時說：「修女被視為隨傳隨到的志工，進而造成權力的濫用」。
另一名保爾修女（Sister Paule）則說，即使是擁有博士學位的修女，也因為修會講求的集體性不被允許發揮長才，分派到和專業完全無關的家務工作。她認為在一切背後仍是女性居於從屬地位的中心思想，「神父是教會的一切，他們的姊妹卻什麼都不是。」女性的價值在教會中仍然不受重視。
教廷內的女性之聲
《女性．教會．世界》的總編輯絲卡拉菲亞（Lucetta Scaraffia）近期受訪時曾表示，女性在教會內受到剝削，她告訴美聯社，目前為止沒有人敢公開譴責這件事，「我們試圖為那些沒有勇氣說話的姊妹發聲。」《女性．教會．世界》目前以義大利文、西班牙文、法文和英文印刷，並在網路上免費發行。事實上，斯卡拉菲亞自己也是教會內「被剝削」的一員，她和月刊的另外8名編輯都不支薪，無償支持雜誌的運作。
身為天主教女性主義者，同時在羅馬大學（La Sapienza university）任教的絲卡拉菲亞認為，女性占教會成員的一半，因此《女性．教會．世界》是必要的存在，報導最後寫道，希望文章中修女的經歷，能提供反思教會內男性權力宰制的機會，讓整個教會的面貌更加豐富多元。
Vatican magazine tells Catholic church to stop using nuns as cheap labour https://t.co/xrtLzwYpJR
— Guardian news (@guardiannews) 2018年3月2日
儘管教宗方濟各（Pope Francis）曾表示他讀過也欣賞這本雜誌，但《女性．教會．世界》關注的議題確實挑戰了梵蒂岡教會根深蒂固的父權體系。在梵蒂岡只有非常少數的女性能位居要職，而方濟各日前曾在2016年坦承，教會內女性的工作「與其說是服務，不如說是奴役」，呼籲女性面對不合理要求時勇敢說：「不」。
