英國著名史學家湯恩比曾說：「十九與二十世紀初的中國，之所以長期衰弱不振，就是只學習西方的皮毛，沒有學習西方的精髓。」西方的精髓是甚麼？日前龍應台接受德國媒體訪問時說，一個國家的強盛不只有軍事和政治，最核心的是要有強大文明的力量，文明的力量就是自由與民主。滿清、民國與中共都只是學習西方的皮毛，沒有自由與民主，因此滿清被民國取代，民國被中共取代。如今中共表面上強大，也只是軍事與經濟，文明力量尚嫌不足。雖然滿清、民國與中共等領導人都是飽學之士，文化水平不低，遺憾的是，他們所讀的古書只是讓他們熟悉權謀之術，都沒有給他們文明的啟迪，否則曾國藩與李鴻章等人也不至於食古不化，甘心當滿清的奴才。
誠如同徐繼畬所說，國家的積弱，根本原因並不在於武器裝備，而在於人，人的素質是關鍵。滿清時代的士官兵紀律渙散，沒有信仰，看到敵人就跑，而對日抗戰與國共內戰時，國府的黃埔軍人不也大都是如此嗎？這樣的軍隊怎麼能夠打仗呢？當然除了孫立人外。孫立人的部隊之所以能成為常勝軍，主要原因是，孫立人是受美國維吉尼亞軍校訓練，該軍校不僅給他們軍事訓練，也培養他們軍人應有的武德等文化素質，讓孫立人懂得帶兵要先帶心，更要有「責任、榮譽與國家」觀念，凡事要以身作則，並以人民福祉為重，不該自私自利，所以部隊能成為常勝軍。當年中共之所以能擊敗國府，原因也是如此，所以能吸引廣大知青嶼工農加入共軍。
只是徐繼畬沒有想到，當時的漢人只不過是滿人的奴隸，中國只是滿清的殖民地，滿清政府怎麼可能讓人民當家作主搞選舉與民主代議制度？連曾國藩與李鴻章等那些博學鴻儒，尚且甘願當滿清奴才，殘忍斬殺也是漢人同胞的太平天國志士，中國又如何復興？後來幸賴鄒容所寫的《革命軍》，鼓吹法國革命思想與漢人魂，才能推翻腐敗的滿清政府。鄒容的《革命軍》基本思想來自法國盧梭的《民約論》、孟德斯鳩的《萬法精理》、彌勒約翰的《自由之理》，這些著作促成法國大革命與美國獨立，且美國開國元勳華盛頓、傑佛遜等人的觀念也給他很大的啟發。這本著作獲得當時章太炎、孫中山、蔣介石、魯迅與胡適等人的高度肯定，也影響了當時許多年輕人，是造成日後革命志士能夠推翻滿清、建立民國的主因。
鄒容出生於富商之家，卻無驕氣，有大志，幼年時，就很有正義感與反叛性。12歲時，第一次參加考試，就因同考官頂撞而退出試場。1903年18歲回家時，給大哥蘊丹寫信，斥清代科舉制度：「近國家掇難，而必欲糜費千百萬之國帑，以與百千萬帖括、卷折、考據、詞章之輩中，而揀其一二尤者，於天下國家，何所裨益？」給他父母去信時，斷然表示：「人人俱畏死，則殺身成仁無可言。祇要正義所在，雖粉身碎骨不計，乃人之義務也。」 其偉大不在孫中山之下，所以中共對他也極為推崇。
