其實，不僅古人無奈，今人亦然，很多傅姓子弟，被改姓「付」，蕭姓後人，被改姓「肖」，也不知是否進得了祖宗祠堂？
簡而逆其原意，無法會意的字也不少，例如，相敬如賓(宾)，不見貝(小禮物)，卻見兵。聖(圣)人，「聖」之會意，上為口耳相傳，下為王道，本是好字，簡字竟成「無心之怪」。勝(胜)利，看起來像無天無日的血「腥」。這些簡字，不僅粗俗，且悖離本意。
古來簡字或俗字，大都只用於民間書寫便利，無法形諸於正式的文書，大陸的「漢字簡化」，竟廢棄了許多傳統優美的文字。
簡字有時難以表達深沈的意境，例如，秦時明月漢時關(关)，漫漫長夜，明月照著淒冷的古邊關，有門的邊「關」和無門的「关」，意境全然不同。古詩詞字字斟酌，不宜用簡字。秦李斯的「諫逐客書」、三國蜀諸葛亮的「出師表」這些文章流傳千古，不宜用簡字。「滕王閣序」也不宜用簡字。甚至連余光中的詩，方文山的詞，在大陸流傳，用簡字，往往意境也少一半。中國文學的豐美，因簡字而貧瘠。
3. 垃圾，台灣念「勒色」，大陸念「拉雞」，兩岸有些文字讀音已不同
至於文字讀音，少數也有差異，此令人不解。1949年，國民政府退守台灣，隨兩蔣父子到台灣的有胡適之、傅斯年、錢穆、梁實秋、林語堂、于右任、王雲五等數千文化人，都是一時俊彥，台灣文字的讀音應很正統。
可是，1987年，蔣經國開放大陸探親，兩岸交流之後，發現有些文字，兩岸讀音不同，例如，垃圾，台灣念「勒色」，大陸念「拉雞」，大陸是否有邊念邊？口吃(台念破音及，大陸念吃原音)，在台灣没念破音會被老師糾正，或被同學嘲笑。曝(台音瀑)光，大陸念暴(音抱)光，字和音皆改了。松柏(台音伯，大陸念百)。迫(台音破，大陸念派三声)擊炮，字典裏找不出這個讀音。主角(台音脚，大陸音覺)，我懷疑，有些發音，大陸是否把方言當正音了？
我之所以如此懷疑，是因台灣人說的「國語」，是1949 年國民政府遷台後從頭學起，從此絃歌不輟，沒有任何中斷。而大陸曾歷經十年「文革」，是傳統文化的浩劫，學校不敢開課，青年勞改下放，對教育的荒蕪，至少是一個世代。文革之後，熟悉傳統文化的大陸學者，又已逐漸凋零，大陸曾出現長期的文化空窗，可能因此造成讀音不同。但無論如何，這些兩岸讀音差異，在未來都值得探討，讓兩岸讀音正音。
4. 中國「漢字簡化」，傷及鄰國，日、韓使用漢字千年，卻無辜受累
漢字簡化， 也傷及無辜，讓迄今仍大量使用漢字的日本、韓國一頭霧水，不明白他們使用千年的「漢字」，為何一夕變天，在其母國失寵？日本在公元五世紀引入漢字，之後發明「假名」，二者混用，迄今仍用2136個漢字。
