蔡英文在史瓦濟蘭慶典中致詞，以「換帖的」一詞形容兩國關係，「意思是一輩子承諾要做兄弟姊妹，永遠互相支持」。語氣溫暖，卻不符現實。國際關係是權力的展現，以達成各自國家利益為終極目標，如同英國外交家帕默斯頓的名言「我們沒有永遠的朋友，沒有永遠的敵人，只有永遠的（國家）利益」。把外交關係形容成「換帖的」，未免太過天真。試看過去台灣多少邦交國，台灣在非洲下的功夫尤多，什麼農耕隊，什麼技術援助，而今大多安在哉？
台灣在非洲的經營，始自有「非洲先生」之稱的楊西崑。他被聯合國及中華民國長期派駐非洲，又在外交部負責非洲事務，對非洲非常熟悉。早在兩岸聯合國席位之爭時，他就預見台灣未來外交的艱險，建議蔣介石派出農耕隊，幫助窮困的非洲新興獨立國，「把中共擋在聯合國外」；他還向蔣介石建言，為脫離對我不利的「中國代表權」之爭，應及早與中國劃清界線，改名「中華台灣共和國」。撫今追昔，「非洲先生」哲人已遠，他留下的典型亦成為永遠追憶（甚至追悔不及）！
世界各國領導人大都以國家利益為終極目標，如果有例外，那是「以個人興亡為己任，置國家生死於度外」的獨裁者（也就是把蔣介石名言的上下兩句倒過來寫，個人榮辱富貴永遠高於國家）。蔣介石是如此，誤國誤民，陷台灣於今日的困境。非洲各國領袖亦大多如此，不但貪腐成風，連好好的民主也會做成終身獨裁，一上去就不肯下來。結交這樣貪利成癖、嗜權如命的領袖，與其說他們是「換帖的」，不如說是「見利忘義的」！
獨裁國家的作風經常是獨裁者個人作風的延伸。而談到個人作風，蔣介石最喜歡搞「換帖結拜」了！只要對方有利用價值，他就曲意結交，一生換帖兄弟多至數十人，而且結拜誓詞誠懇動人。如他與馮玉祥結拜，誓詞為「安危共仗，甘苦共嚐；海枯石爛，生死不渝」；與李宗仁結拜，誓詞為「誼屬同志，情比同胞；同心一德，生死系之」。
結果呢？蔣介石為求馮玉祥兵力之助而結拜，但北伐一成功馬上削減馮玉祥兵權，雙方關係破裂，還發生中原大戰。蔣介石與李宗仁（桂系）的恩怨更是有名，連李宗仁競選第一屆副總統，蔣都激烈反對並大肆阻撓，更不必談正副總統互扯後腿，李的「代總統」有名無實，要人沒人、要錢沒錢了！
史瓦濟蘭也是非洲獨裁國（非洲最後一個君主國），實行「君主專制」，憲法及國會聊備一格，不允許政黨成立（1995曾因羨慕南非民主，而發生全國工人大罷工，要求解除黨禁及修改憲法）。依據記載，國王是富比士排名全球第十五富裕的統治者，全國人口僅百餘萬，卻有七成活在貧窮線下，平均壽命三十二歲。幸好該國是單一部族，沒有大多數非洲國家部族及疆界混亂的致命缺陷，因此人民較樂天知命（沒有部族衝突就沒有盧安達般的政治啓蒙，唯一的啓蒙範例是鄰國南非九〇年代的走向民主），國家較安定。
