揮灑著旗幟一聲又一聲的吶喊,站在舞台前高呼,斗大的新聞標題:新五四運動。社會是怎麼了?「五四運動是文化運動,提倡白話文學與文言文文學」,是一個新舊時代文化運動的轉型,如今卻演變成一個高等學校教育的鬥爭文學,不甚唏噓啊!至今文化參雜許多不求甚解的文化意涵,導致今天文化運動與文化經濟的扭曲。
人類活動重要時期的指標呈現文化。
坐落在環河道路旁的潮江寺,沿著狹小的碧江街,細數著殘缺不堪的屋瓦老屋,斑駁的退色的屋牆在現代水泥中被盯上坑坑洞洞無法彌補的回憶,港口宮,文昌寺,保元宮,在回頭慈祐宮,武聖廟,在前進抬頭仰望著有如廢墟般的閣樓,屋瓦早已殘破的不堪追憶那逝去的生活與過往,數十條小小的巷道內有許多矮小殘缺的屋瓦城牆訴說的歷史,卻掛著牌坊解說不像老街歷史的文化說詞。
老實說新莊老街是一條棋盤式的老街文化古蹟,可是我們文創經濟發展卻硬生生地將老街單一化了,老街單一化有如河流截彎取直一樣,因為不懂河流在生活中的功用與重要,認為把河流劃直了,這樣車子和人也好通行,其實為了方便的人類往往自私的以為這是最重要的政策。其實這樣的行為忽略更重要的實質的生活經濟。講求單一化忽略了創造多元文化的歷史文化經濟,站在新莊老街慈祐宮的廟前,我看著那熙來人往的店家門前,突然靈光乍現,這場景好像曾經在哪裡見過,殘缺的屋瓦被商業招牌淹沒,找不回自己的身份,沿著街道想著,啊!是「旗山美濃小鎮」。旗山美濃一樣是相同的棋盤式老街卻敵不過單一化的經濟思考,敵不過文創經濟的摧殘,當這些駐留在老街的商家離開了,觀光客也走了,老街文化還留下什麼、在地文化經濟又給當地人產生什麼樣的經濟產值?
這個社會倡導文創以官派文創為主,忽略在地人要的文化經濟,這些官派文創帶來的文創經濟帶來了外在的文化經濟,留不住在地人為自己的家鄉付出自己的家鄉文化使命感,在地人留不住,在地文化又何嘗留得住?既然留不住在地文化也就沒有在地經濟,既然沒有在地經濟,那有如曇花一現的文創經濟著實成為在地文化的殺手繼續摧殘著老街文化。
*作者為餐飲從業人員,文學創作者