簡言之，這是一個高度敏感，很難處理的議題，不能以播放偶像劇般的平常心來看待。大愛台如果要製作這類主題的歷史劇，應該在劇情內容上做出更細緻的安排，在不改變故事主軸的前提下，讓有爭議的劇情降到最低。如果不想這樣做，那也應該先想好一套應對爭議的合理說詞，而不是直接停播。用「敘事手法上面可能造成誤解」作為擋箭牌，這是一種事前考慮不周、事後不負責任的說法。大愛台這樣做，代表他們根本沒有意識到問題的複雜性，缺乏心裡準備，底氣不夠。不但無法自我主張、也多方不討好，所以才會表現的進退失據。然而，既然這麼麻煩，是否乾脆從此自暴自棄，都播偶像劇就好了？
有立場才能引導觀眾、避免爭議
當然不是。就像上一段講的，如果該劇主軸再明確一點、劇情處理方面更加細膩，最重要的是，能夠站在歷史的高度看問題，內容具有批判性和反思性，那麼不但不會引起爭議，反而還會造成巨大反響。大愛台應該自問，他們想要向觀眾傳達什麼訊息?是一種帶有批判性的歷史觀，還是毫無重點的把一個人的人生經歷演完?畢竟，處處是重點，就等於沒重點。容易被有心人士各取所需、斷章取義的進行解釋。本想避免講政治，反而到處是弱點，容易被政治化。總之，歷史劇必須有立場，才能引導觀眾，避免不必要的爭議。
如果以電影《辛德勒名單》為例，根據報導，日前律師林智群在臉書表示，如果「智子之心」才播出兩集，就認定該劇美化日本侵略，那電影《辛德勒名單》講述德國人救猶太人，大概也是過度美化德國人而不應該上映。這樣的類比自然有道理，但他沒有深入分析的是，即便《辛德勒名單》中有拯救猶太人的劇情，但為何幾乎沒有人會認為該片是在美化納粹? 事實上，該片的主軸是透過辛德勒的故事來真實呈現納粹的殘暴，以及猶太人被屠殺的慘劇，目的是批判和反省這段歷史。正因為大部分的納粹軍人都殘忍無情，所以連辛德勒這樣一開始只想賺錢的投機商人，最後反而變成救世主。正因為納粹屠殺了數百萬猶太人，辛德勒救了幾千人才顯得更加珍貴。如此，辛德勒的救人故事不但不會給觀眾美化納粹的印象，反而更加凸顯了納粹的可惡和猶太人的悲劇。
林智群還指出「所謂的史觀，本來就是各抒己見，你講你的，我講我的，不是拿自己的歷史觀去審查別人，況且你的史觀也不一定對！」他這句話有一定道理，但卻不夠深入。每個人當然可以有自己的史觀，但既然用來支撐史觀的論據，只是單一個人有限生命經驗中對歷史有限的理解，當面對不同的史觀以及個人敘事與歷史事實的差距時，也應該虛心接受別人的檢驗。問題的關鍵是，必須先有清楚的立場，才有評判標準，既能自我主張，也不怕別人攻擊。在筆者看來，大愛台至少有三種符合他們標準的立場可以採用，而且可以講的理直氣壯。
