在尋常的待人接物上，這其實無可厚非，畢竟我們社會本就應該容許每個人保有自己的內心世界，多論跡，少論心。但到公共事務上，這就有些問題了，因為政治經常需要處理複雜的利害糾葛和人們的負面情緒，而這樣「異次元不沾鍋」的性格就容易讓人覺得你並不會真正在乎人們在乎問題，碰到最麻煩緊要的關鍵、癥結，你會滑開。唐鳳對此亦有自覺，所以在數位政委任上也再三表示「我是一個通道」，會盡量協助不同人群和單位間的溝通，而自己不掌實權、不負全責。如此揚長避短，在各方皆是好人的單純做事的情況下，是可以發揮不小作用，但人當然不可能只挑乾淨的事情做，所以這幾年他已招致了許多不滿。如今他就任數位發展部的首長，面對立委「經費浮濫」和「業務不明」這兩大質問，目前是打了些普通的官腔來應付，這首先意味著進了廚房的他不能再像以前那樣「片葉不沾身」地逍遙物外了，爾後他低於尋常官僚、政客的對髒東西、髒活的處理能力，就會成為一大弱點。
然而，這只是一般論者都能提出的憂慮。我從「多元宇宙科」這個名堂看到的更致命的問題，是他居然還想要把多年前從《微軟陰謀》等書練出來的那一套「跳脫框架」的後現代符號學思維，套用到最需框架穩定、概念分明的科層體制和公文系統上。我們一般人會認為單位的名稱不應該讓人層層解碼還摸不清個大概，但這恐怕正是唐鳳心底最激進的革命理想：教人每在公文、報導上看到「多元宇宙」這個不知所謂的名堂，就在這鮮明的反差感之上，引起對語言、對名相、對體制、對我們怎麼認識這個世界、怎麼思考、怎麼做事……等等哲學問題的反思，從中得到各種理趣，然後得以讓思想從名堂的桎梏中解放出來，達到一種「禪」的境界（感謝《台灣怪譚》普及了這個概念），再來迴向人間，乃至在將來「元宇宙」相關的複合學科、跨界應用的發展之中，能夠常時進行各種關於物我、真幻的辨證，以至於全民進化、賽博飛升。噫吁嚱，危乎高哉！這是何等遠超李登輝「心靈改革」的鯤鵬級的文明宏圖。
我不是開玩笑，我真的認為唐鳳是這個想法，因為我十幾歲時迷過那天才傳說裡的唐宗漢，也跟著讀了《微軟陰謀》還有一些燒腦至極的文學哲學藝術作品與論述，鸚鵡學舌地模仿著那種文風高來高去過一陣子，然後發現自己不是那塊料，也沒有那麼玄奧的興趣，就回到凡間，不再追求那把腦筋扭成克萊因壺的趣味了；得益於這段閱歷，我後來再接觸這類學說和作品，也能略賞其味，但就淺嘗輒止。唐鳳則一直保持著這等興趣，前幾年她受訪，被問到推薦的遊戲時，她推薦了《Beginner’s Guide》，一款大玩meta趣味和「think outside the box」即「跳脫框架」式哲學思考的小品。所以我覺得，如果你嗆她「既然這樣的話，那叫『噗拉拉科』或『阿里不達科』是不是也可以？」唐鳳或許還會把你引為知己，高興地點個讚：「這個想法不錯！」畢竟，「名可名非常名」嘛，如果問你「名可名非常名」怎麼斷句，你也能一下就講出很多斷法及其涵義的異同，那你也就可以超越「子非魚安知魚之樂」的惠施，領略到唐鳳給出「多元宇宙科」一名之時的快樂了。
