客觀地說，主委黃煌雄與前副研究員吳佩蓉，還算正派之人，但在一個立意本不正義的機構裡，人何寥落，鬼何多？從張天欽的囂張言論裡，民眾發現的是，原來主委的作用不過是妝點門面，而秉持正義初衷的成員，也恐怕是涉世未深。
稍具史學知識者都知道，蓋棺論定一個朝代或一個人，不經數百年的沈澱，難有持平之公論。而以現代觀點看歷史事件，乃以今論古，則純屬外行人看熱鬧。你大可說孔子是男性沙文主義者，也大可說柏拉圖是奴隸主的鷹犬，就看你基於什麼心態，採取什麼角度去建構故事。
世界上最豐富的轉型正義素材，就是中國正史，今朝修前朝史，怎能不轉型？又怎能不以正義為名？書寫官史者尚有一定的格調與自制，因為史書會傳世，也會成為下一個朝代的話柄。以東廠自居看歷史就不同了，其目標不過是一時的整肅清算，自私的快意恩仇，與自利的掃除異己，不會有什麼格調與自制，務求痛快而已。
台灣的民主制度，一個朝代最多就八年，甚至有可能少至四年，每幾年來一次東廠轉型，清算，鬥臭，台灣還能承受幾次？這是一個沒有終點的自困之路，沒有盡頭的惡鬥。
吳佩蓉質疑，這是我們要的民主嗎？我想說，民主從來沒有保證政治可避免鬥爭的，無論取得權力的途徑是寡頭，或是選舉，東廠都會以不同形式存在。如若想找一個沒有東廠的例證，吳小姐可以找找馬英九檔案，如果他有東廠，王金平早就被幹掉了。如果他確實有東廠，而還讓王金平逆轉勝，這麼弱的東廠，還能稱得上是東廠嗎？有趣的是，馬的支持者可能還嫌馬太笨，不搞東廠的結果就是自己跛腳，並以最難堪的姿勢，被改朝換代。
再怎麼不甘，我們都得承認政治不可能沒有鬥爭，但促轉會令人非議的是，它假正義之名，用民脂民膏豢養一批特務，在取得權力的手段上作弊。以往，政治鬥爭是檯面下不光彩的行為，現在，則是檯面上假裝光彩的壯舉。
切割，撇清，止血，民進黨現在能做的也就是裝沒事而已，一如其他失政的危機處理。促轉會恐怕只是整個選舉作弊計畫裡的冰山一角，倒了一個張天欽，只會讓其他的張天欽更警覺自己身旁有沒有「吳佩蓉」。民進黨內部會因猜忌，而更縮小決策隊伍，確保一切齷齪的政治行為都隱藏在安全的陰影下，「吳佩蓉們」也會迅速消失。
促轉會不是不能存在，若能委員名額能安排在野黨(特別是泛藍政黨)，業務範圍能擴大至日據時期，議題能公開透明供輿論檢驗，將目標放在樹立新價值，匡正，規範政治行為，為真正的受害者平反，補償，甚至衍生出正向的制度，符合「憲法」精神，那麼一年一億的預算，民眾也覺得值，否則，任何金額的稅收投入，都是為執政黨養特務而已。
正義與東廠之間畫上了等號，還毫無違和感，足以為台灣民主史，落下最難堪的註腳。
＊作者為自由撰稿人
