不同政治立場的台灣僑社成員，以及更大範圍的在美台灣裔人士中，仍有不少人持台灣護照，有台灣大選的投票權。
根據公開資料，北美老牌的三大僑社分別是中華會館（CCBA，又稱中華公所）、台灣同鄉會（TAA）以及台灣同鄉聯誼會（TBAA）。其中，「中華會館」成立於1882年，最先由清代中國移民（華僑）組成的社團，分佈在舊金山及芝加哥等地。中華會館過去堅定支持中華民國，但現在情況有一些變動，內部有會員轉向支持中華人民共和國。「台灣同鄉聯誼會」被視為立場親藍的僑社，1978年成立。該會強調「中華民國」及「反台獨」，傾向自稱為華人。而1970年成立的「全美台灣同鄉會」則被視為「親綠」的僑社，以抵抗台灣蔣家威權體制起家，並強調「台灣」主體意識，多數成員自稱為台美人，也普遍使用台語。不過，根據一些北美僑胞說法，也有一些人因為私交或各種需求，具有不同會籍，或往來不同會館。
在美台派的許多成員及組織，以台語為內部主要溝通語言也有人參加台語教會，也有台派組織推廣台語教學及原住民文化。許多活動上，他們高唱知名的台語歌「伊是咱的寶貝」（他是我們的寶貝）。這首1990年代初期出版的台語歌，因緣際會成為2004年台灣總統大選前夕，民進黨與獨派團體，為了抗議北京制定《反分裂國家法》舉辦百萬人遊行的主題曲。歌曲之後飄洋過海，成為北美台派活動指定高唱的主題歌歌。
至於「中華民國派」舉辦的許多活動，會員則多半高唱「中華民國頌」。這首歌創作於1978年，美國傳出與台北斷交時，台灣電視台邀請劉家昌製作的歌曲。歌曲為鼓舞台灣人士氣，高頌中華民國是中華民族的正統傳承者。之後，這首歌也成為海外「中華民國派」組織的主題歌，在許多場合上，人人手持國旗，尊崇孫文及三民主義與台派在此有極大的價值分野。
他們做過什麼
樊豐忠醫師說，「台派」中有許多人在1970年代開始，在美聲援台灣的「黨外」運動人士，援救在台政治犯，反對當時的戒嚴體制，並在80年代協助民進黨創黨。
「中華民國派」則有些人是在1970年代抗議美國與北京建交，有些人也美參與「保衛釣魚台」運動，之後定居美國。這些在美成家立業的第一代移民，他們的後代子孫也因為時代變遷，具備台灣與美國兩地的身份文化認同。
但即便立場不同，這些海外台灣移民團體同樣熱衷參與台灣事務。每四年，台灣總統大選開打，各政黨的候選人都要到美國拜訪「取經」，與美國政界或智庫人士碰面，被台灣輿論戲稱為「赴美面試」。
但這些候選人到美國，能到哪些重點城市（譬如「一級戰區」紐約市或華府）或能夠與美國的哪些政客見到面，其實背後都有台灣移民團體背後運作的影子。
