適合專制的世界新秩序
眾所周知，東西方不只是一個地理概念；人類社會也不只是用主權來歸類。在地理位置和主權上，和北京、上海和廣州一樣，香港屬於中國；但是，在社會制度和文化上，它屬於西方——實行市場經濟、言論自由和司法獨立——「一國兩制」的本質，就是中共承諾保持這種社會制度和文化上的劃分。香港人之所以需要這樣的承諾，不是因為他們習慣了西化的生活方式，而是因為那樣的社會制度保障了基本人權，是更加公平正義的生活方式。
冷戰結束之後，「對抗」成為一個負面的詞語，「包容」、「接觸」和「對話」風行三十年，直到近年來西方社會開始反思，政界人士改稱與中國是「競爭性伙伴關系」。中共宣傳反對「競爭」，強調「互利共贏的伙伴關系」。
「互利共贏」是中共宣傳對中國與西方關系的迷幻描繪。曾幾何時，這個意義上的西方也包括了香港。香港人也的確感覺到自身國際金融中心與中國內地巨大市場結合的美妙瞬間。一直感覺到巨大壓力的香港民運人士並沒有這麼天真，但是他們中的很多人以另外一種天真期待另外一種「互利共贏」，那就是由本土派大聲說出來的願景——「井水不犯河水」。聽上去這是「一國兩制」的另外一種說法，但它更強調與中國內地的民主抗爭保持距離，從而換得自己安居一隅。
無論從水文地理上說，還是從意識形態上講，「井水不犯河水」是不可能存在的現象。遺憾的是，它不只是當年高壓之下求生存的部分香港人的想法，也是當今很多西方人的奢望。為什麼說它是一種奢望呢？蘇聯問題專家、普林斯頓大學教授斯蒂芬·考特金（Stephen Kotkin）在最近的一次訪談中說：我們尊重中國五千年文明和當代成就，應該與之共存，問題是在什麼條件下共存？西方人崇尚自由開放的社會，認為法治才能帶來和平與繁榮，不願意生活在新疆和香港。但是，中共並不想要這樣共存。為了自身政權的安穩，中共需要建立一種新的世界秩序，這種秩序應該更加適合專制政治，而不是西方人珍視的價值觀。
我認為考特金教授解釋了中國和西方競爭的本質。在這個意義上，中共並不需要一個自由的國際金融中心，甚至不需要任何自由的國際金融中心。香港在經濟輸給新加坡，就是中共在政治上的勝利。香港的失敗，不只是中國的失敗，也是西方的失敗，是人類文明中民主自由價值觀的失敗。而且，中共建立世界新秩序的努力不會因為改造了香港而止步。
＊作者長平是中國資深媒體人、時事評論作家，六四記憶·人權博物館總策展人，現居德國。本文原刊德國之聲，授權轉載。
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