本專欄《九二共識是蝦米碗糕？就是臺灣前途決議文啊！》一文指出：「陳水扁、蔡英文都是《臺灣前途決議文》與九二共識客觀事實上的最大受益者，卻故意迴避、甚至反向操作，就是政治醜陋面的明顯演示者。」
今天來報告本文作者觀察陳水扁40餘年的3 件事：
1.陳水扁的中華情。
2.臺灣第一位預測陳水扁會終結國民黨者，應是本文作者在1994年在《新新聞》上發表的《「七五三五」這組數字 正決定台灣各種選舉》一文。以陳水扁為實例，闡述科學民調對選舉的預測力。
3.陳水扁正如《金蟠桃》音樂劇中的后羿，從少年英雄沉淪為腐敗君王，歷史不斷重演，但許多政客均無法學習避免。
陳水扁的中華情
陳水扁的去中國化，實為他第二任期為逃避本身貪腐刑責，而拉著全民轉移目標的策略。
陳水扁的中華情轉變，可以從心理學分析，更有長期顯著的實證。
一個人為自己的事業、自己的兒子命名，最能看出一個人的真正認同與期待。
陳水扁的第一個事業，一直到現在還繼續經營，叫什麼名字？叫做「華夏律師事務所」。
「華夏」是什麼意思？華夏就是「中國」。
陳水扁原始的自己，站在事業的起點向前瞻望，是以中國為己任的！
陳水扁的兒子叫什麼名字？致中。
致中雖然不必照字面解釋是「到達中國」的意思，但反映陳水扁喜愛、至少絕不排斥「中」這個字的意象與聯想。
陳姓是中原入閩、閩陳遷臺之第一大姓，就善意解釋，可以是保留中華敬祖追遠的承傳，懷念自己所來自的中原之地。
1991年陳水扁是最早訪問北京的民進黨政治人物，在天安門廣場與軍事博物館，留下多幀廣被議論的合影。時空不同，不必插以「舔共」標籤，但至少證明他當時並無與大陸對抗之心。
臺灣就是中華民國的堅持者是誰？
最重要的是1999年《臺灣前途決議文》，是陳水扁堅持加入臺灣就是中華民國的論述，也成為《九二共識》的詮釋文。
當時兩岸各黨，願以人民為念的政治人物，基本上是在「認同相同，制度不同」，未來由人民選擇的共識上前進。
陳水扁2000年到苗栗競選時，自己主動提到「我是詔安人」。也引起大陸考證，他是唐代「開漳聖王」陳元光的後裔，後來在詔安太平鎮星斗村繁衍。200多年前，先祖陳烏到了台灣，陳水扁就是陳烏的第九代孫。
陳水扁於2000年當選總統，在就職典禮上發表了《四不一沒有》的重大宣示：「不會宣佈獨立，不會更改國號，不會推動兩國論入憲，不會推動改變現狀的統獨議題公投，也沒有廢除國統綱領與國統會的問題」。
《四不一沒有》就是《九二共識》與《臺灣前途決議文》的文字改寫，這個基調是下節將報告，他獲得「可變群」而當選的基礎，也一直維持到他第一任期結束。
