從白先勇與林懷民的小說當中，我們可以依稀地感受到，當時台灣處在威權統治之下、思想禁錮，咖啡與西洋音樂都是稀有舶來品，野人咖啡代表著台灣年輕人對西方文化的美好、自由、富裕的嚮往。
我生於一九六五年，年紀太小，自然是錯過了那個年代。但是因為打棒球的關係，我認識了台灣的職棒之父、兄弟大飯店的老闆洪騰勝先生，而我從他的口中得知，原來野人咖啡就是他跟美國人梅心怡（Lynn Miles, 1943-2015），以及另一位德國人 Peter 在一九六八年合開的。當時洪先生出資新台幣十一萬，Peter 出資新台幣一萬，而梅心怡負責經營。
洪先生跟我說，野人咖啡位在西門町的峨嵋街，地點是他找的。那裡原本是一個太平洋戰爭時期留下來的防空洞，所以客人必須通過狹窄的入口，拾級而下。而咖啡屋裡面也非常的窄小低矮，屋頂的高度大概只有一百八十公分左右，比較高大的人還必須低頭而入。
咖啡屋裡面擺了十一張很小的桌子，而每張桌子上都有一盞小檯燈。林懷民的小說當中那些讓客人留言塗鴉的燈罩，是用木工刨下來的薄木片所捲成的。如果上面的留言寫滿了，那店裡的工作人員就會換上一片新的，因為反正那些薄木片也不用錢。
洪先生又跟我說，那時候畫家席德進也是野人咖啡的常客，但是他那時候還沒有出名。至少，那時候的席德進還不是我們現在所知道的，一幅畫動輒幾千萬台幣的席德進。所以野人咖啡為了省錢，就把咖啡屋裡的牆面免費借給席德進，讓他把畫作掛在牆上銷售。
當時洪騰勝先生還不到三十歲，才從台大商學系畢業沒幾年，他曾經拿著獵槍，帶著梅心怡一起去打獵，共同度過許多歡樂的時光。但是後來梅心怡去越南打越戰之後，每天晚上都有一堆竹聯幫的小鬼到野人咖啡鬧場，洪先生只好忍痛將野人咖啡結束營業。
梅心怡在越南服完兵役之後，後來又回到台灣，積極參與台灣的民主運動，援助李敖、彭明敏、郭雨新、謝聰敏、魏廷朝、許信良、陳菊等人，最後被台灣政府驅逐出境，在戒嚴時代名列黑名單，是國民黨政府眼中的麻煩分子。解嚴之後，他在二○○六年獲得台灣的永久居留權。
而洪騰勝先生不再經營野人咖啡之後，則是創立了兄弟飯店，並專心打野球。他不但成立了兄弟棒球隊，同時也催生了台灣的職業棒球聯盟。
傳奇的年代與人物
一九六○年代，是一個台灣人的年平均所得只有數百塊美金的時代，是一個中國大陸在搞文化大革命，美國在打越戰，嬉皮文化正在流行的年代。而當時台灣卻正好處在威權統治之下、思想禁錮，因而錯過了那場世界性的狂歡盛宴。台灣的文藝青年們只能在明星咖啡館跟野人咖啡屋裡，透過來自西洋的咖啡、料理與搖滾樂，滿足自己對異國跟廣大世界的想像。
但是慢著，真的是這樣嗎？好像也不是。在我們這一代文藝青年的想像裡，一九六○年代末期的台北城不正是最美好的年代嗎？在窄窄的街道上，在一個亞熱帶的邊陲小城裡，我們可以看到周夢蝶在騎樓下賣書，黃春明、陳映真跟白先勇正在樓上的咖啡屋裡趕稿，寫出了《莎喲娜拉再見》、《小寡婦》、《夜行貨車》、《台北人》等傳奇性的小說，而稚氣未脫的林懷民剛好走下樓梯，漫步到峨嵋街的一個防空洞裡喝酒、聽搖滾樂，然後在防空洞裡的昏黃桌燈下，席德進正在想辦法把他的畫賣給你，洪騰勝正在幫你放唱片，而梅心怡會過來幫你倒酒。
對我們來說，一九六○年代末期的台北城，正是一個充滿傳奇的年代啊。
＊作者林宜敬，曾任美國IBM華生研究中心博士後研究員、趨勢科技新產品研發部協理、艾爾科技（MyET）創辦人暨執行長，目前為數位發展部政務次長。本文選自作者新著《幸福的鬼島》（印刻文學）
