1）哈瑪斯躲在平民背後，把學校醫院難民營等設施作為軍事據點和指揮中心，以平民為擋箭牌，讓以色列投鼠忌器。
2）以色列為了盡量避免波及平民，一早就要求平民撤離到安全區，但哈瑪斯千方百計阻撓平民撤離，盡量把他們留下做肉盾。
3）以色列下定決心剷除這些軍事據點，這樣一來，平民死傷無可避免地增加。但這正好讓哈瑪斯製造輿論，打一場國際輿論戰和外交戰，企圖迫使以色列就範。
這種戰術不能說不成功。至少，以色列雖然佔領了加薩大部分地區，但由於美國劃下紅線和國際社會的壓力，以色列無法對哈瑪斯最後據點拉法發動地面進攻。戰爭始終無法完勝。
再次，哈瑪斯龜縮在加沙躺平，奉行「三不政策」，讓戰爭無法停火。
哈瑪斯在加沙龜縮，既知道以色列不會攻入，又不想自己如何反攻，反而「躺平」起來，實行「三不政策」：不放人，不談判，不投降。
哈瑪斯在拉法躺平，一方面「流光加薩人的最後一滴血」為自己保命；另一方面，可以用加薩平民的悲情「賣慘」，依靠國際反猶反美輿論勢力和與哈瑪斯同謀已久的聯合國相關機構，炮製和散佈「以色列要對巴勒斯坦人趕盡殺絕」、「種族滅絕」之類的輿論，打一場「人血饅頭輿論戰」。
在這哈瑪斯龜縮在拉法的將近九個月時間中，國際社會為加薩停火盡很大努力：聯合國安理會也通過四個決議，推動加薩停火；美國國務卿布林肯更跑到中東無數次，拉著埃及卡塔爾等國，提出相當合理的停火計劃。然而，所有這些努力，通通都被哈瑪斯拒之門外。
哈瑪斯憑著上百名人質，獅子開大口，開出了不切實際的條件，提出了無疑會被一口拒絕的要求。
總之，以色列無論怎麼打，怎麼炸，只要不攻入拉法，哈瑪斯就不理。什麼停戰，什麼加薩人的利益，根本不在哈瑪斯的考慮之內。
第四，哈瑪斯讓加薩陷入「所羅門審判」困局。
哈瑪斯的所做作為，不禁令人想起「所羅門審判」的故事。兩個女人帶着一名男嬰來到所羅門王面前，都說男嬰是自己的孩子。所羅門王說只有一個公平的解決方案：將活着的孩子劈為兩半，每個母親得到一半。當聽到這個可怕的裁決時，男孩真正的母親寧願不要孩子，也不讓孩子死。説謊的那位卻贊同這個方案。所羅門立即將孩子給真正的母親，因為真正母親出於本能將保護她的孩子，而說謊者顯示出她並不是真正的愛這個孩子。
加薩戰爭開打以來，加薩平民被波及，四萬多死亡的人中有一半左右是平民。國際社會要推動停火，其實以色列的條件也不過分，始作俑者製造「十七大屠殺」的哈馬斯下臺，綁架的人質回家。
只要哈瑪斯一投降，以哈戰爭就立即結束，加薩人民就能過上正常的生活。
就算哈瑪斯不投降，哪怕哈馬斯只答應釋放綁架人質，國際社會就有更大的理由施壓推動以色列停火了。綁架人質赤裸裸地違反國際法，而且聯合國安理會兩個決議都要求：「無條件、立即、釋放所有人質」。以色列也說了好多次，「放人換停火」。然而，哈馬斯就是不肯釋放人質，寧願看著更多平民被戰爭波及。
有人質疑「同樣邏輯，以色列也可以答應哈馬斯的條件。」儘管筆者不是以色列人不能代他們回答，但大家都能想到是，爲什麽以色列政府要比加薩政府更加關心加薩人？用所羅門審判的類比，以色列從來沒有認為，自己是那個男嬰的母親。
相反，哈瑪斯是加薩的實際政府，統治加薩將近二十年。最初掌權是加薩人選舉上台的，在加薩支持度很高，完全有權代表加薩人。它發動恐怖襲擊，又完全打著「巴勒斯坦人的利益」的理由。
從種種意義看，哈馬斯都理應是「所羅門審判」中那個「親生母親」，然而，它現在做的，卻又都是「説謊的女人」的事情？
這個哈瑪斯真是連那個「說謊的女人」也不如。
＊作者為旅美作家
