澤倫斯基到了美國，要向拜登總統提出「烏克蘭勝利計畫」，但拜登事實上只關心以色列，說要「加倍努力阻止中東引爆「廣泛戰爭」。同時間，以色列和黎巴嫩真主黨的戰火加速升高——以色列轟炸了黎巴嫩首都貝魯特，雖然炸死了一名真主黨的指揮官，但黎巴嫩總理指控，「以色列襲擊的是人口稠密的住宅區」。
從以色列總理納坦雅胡七月下旬訪問華府之後，以色列肆無忌憚的對伊朗、黎巴嫩的國土進行攻擊，目標說是哈瑪斯和真主黨的首腦，但實質上對主權國家進行了無差別攻擊，這正是拜登憂心的「引爆廣泛戰爭」。
廣泛戰爭指的是世界大戰嗎？又能如何「加倍努力阻止」呢？
想到的是《水滸傳》楔子「洪太尉誤走妖魔」的情節：
話說洪太尉奉旨到江西龍虎山宣詔後遊山，在最後面一所殿宇看到「門上使著胳膊大鎖鎖著，交叉貼著十數道封皮，封皮上重重疊疊使著朱印，牌額上書四個金字『伏魔之殿』」，原來那是前代天師鎮鎖魔王之殿。洪太尉不聽真人苦勸，硬是揭了封皮、敲開大鎖，進入殿內，看見一個石碣鑿著「遇洪而開」四字，認定他應了天命，找人放倒石碣向下挖掘，拉開一片大青石板，……只見穴內刮剌剌一聲響亮，響亮過處，只見一道黑氣，從穴裏滾將起來，掀塌了半個殿角。那道黑氣直沖上半天裏，空中散作百十道金光，望四面八方去了。眾人慌忙逃竄，真人叫苦不迭，洪太尉問「走的是什麼妖魔」，原來「此殿內鎮鎖著三十六員天罡星，七十二座地煞星，一共是一百單八個魔君在裏面」。
《水滸傳》的故事就此展開。而納坦雅胡訪問華府回到以色列後，正猶如魔王出柙，招惹臨邦肆無忌憚，拜登口中說「加倍努力阻止」，事實上卻是美軍航母戰鬥群「加倍」前往中東，布林肯跑了中東10次，上星期那次根本不去以色列。簡單說，美國有一股看不見的力量，力量大到拜登、川普、賀錦麗都不能不接見納坦雅胡，甚至讓納坦雅胡在受到舉世撻伐的情況下，第四度到美國國會演講（超越邱吉爾的三次）。這股力量好比宋仁宗的聖旨，讓納坦雅胡有膽子揭開封條。
「封條」揭開了，「魔王」出世了，是不是就「必惱下方生靈」呢？「遇洪而開」真的是天意如此嗎？
事實不然。宋仁宗時政治清明，「文有文曲，武有武曲」，文曲是包拯（包青天），武曲是狄青。可是後傳四代到宋徽宗，這位多才多藝的皇帝除了大家知道的書法、繪畫之外，還擅長古琴、蹴鞠、擊鞠、打獵、射箭、馬術，他唯一不適合的工作是當皇帝。但是「天意」讓他當上了皇帝（哥哥宋哲宗駕崩，太后立他為帝），他為了繪畫在全國徵調花石綱（運送奇石到京師），而劫取花石綱正是《水滸傳》中晁蓋等上梁山的緣由。
也就是說，只要國家不亂、民生安和就不會天下大亂。我一貫不願苛責宋徽宗，也不贊成史家批評他玩物喪志，因為他只是錯生皇家，且不是自己主動要當皇帝的。但今日的世界領導人，若忘了他們對選民的承諾，為了自己或政黨的權力/利益而搞亂了國家/民生，則亂源將就此埋下。特別要說美國，美國實際上承擔了當今諸侯盟主的責任（也享盡盟主權利），可是美國的總統/總統候選人/國會領袖卻任令「太后」在背後指點江山，縱容納坦雅胡橫挑四鄰，那麼，所有被「逼上梁山」的好漢就會以妖魔面目出現，天下不亂也難。
＊作者為專欄作家
