今年8月在公共電視台上映的首部二戰劇情片《聽海湧》，在上映後迅速引發爭議，甚至還有前媒體人連同台籍日本兵口述歷史研究者揚言要控告劇組團隊。究竟《聽海湧》鬧出什麼樣的錯誤，導致兩位研究台灣史的前輩憤怒到如此地步？筆者首先在此強調，從創作自由的角度出發，我並不支持任何人以親權之名對《聽海湧》團隊進行法律控告的行為。
《聽海湧》卻實在很大層面上，引用了台籍日本兵口述歷史研究者的訪談資料，但是如果因為這樣就涉及侵權的話，所有以歷史為背景的影視作品都可以因為參考了某前輩的研究，卻因為內容不符合那位前輩的期待而被控侵權，這樣以後誰願意拍攝乃至於投資相關作品呢？這不只打擊創作自由，對於有歷史使命感的創作家而言也是災難。
另外以史實為基礎的虛構衍生作品能不能存在？筆者認為不只可以存在而且也應該存在，畢竟影視作品本來就屬於藝術範疇，否則像《搶救大兵雷恩》（Saving Private Ryan）那樣以諾曼第登陸為背景的虛構電影就不該存在了。那怕是完全以史實為基礎的影集《諾曼第大空降》（Band of Brothers），也無法做到100%還原歷史。
那是否代表《聽海湧》就完全沒有爭議？答案當然是肯定的，而且爭議還相當的大，甚至可以用相當惡毒來形容。其中有關中華民國駐北婆羅洲山打根領事館領事卓還來的描述，雖然被更名為羅進福，而且在劇情前半段的內容也還算忠於史實，但是到了後半段卻完全顛覆歷史，且有如對岸抗日神劇一般有強烈政治目的。
對岸抗日神劇裡的國軍人物，無論在劇情初期表現有多麼英勇，最終都還是要出現一些莫名其妙的政治立場轉變，例如抱怨蔣委員長抗敵消極，過度迷信英美援助或著援軍沒能及時到場解圍，要不就開始讚揚起中共的抗日路線有多麼正確，或著主角本身就是共產黨員等等。而《聽海湧》的問題，則是把已經遭日軍殺死的卓還來強制復活，讓他成為台灣省籍衝突的導火線。
外交九烈士
其實仔細閱讀卓還來的故事，不難發現他們一家人在二戰的經歷根本就是台灣族群融合的小小縮影。今天多數台灣人並不知道卓還來是誰，他是中華民國外交部欽點在太平洋戰爭期間喪命海外的「外交九烈士」之一，差別是其他八人都是在美屬菲律賓被處死，他是唯一死於英屬婆羅洲的。相同點是他們都拒絕了日軍的招降，加入南京的汪精衛政權。
原來在太平洋戰爭爆發後，日本並沒有對重慶的國民政府宣戰，而是承認南京國民政府為中國唯一的合法政府，因此中國其實不是日本的敵國，而是日本的盟友。對於東南亞佔領區的華僑與中華民國外交官，如果願意加入汪精衛政權，為「大東亞共榮圈」事業奉獻者，不僅能夠免去一死，還能獲得優越種族的待遇。
