《同聲同氣——香港年長女同志口述史》於2024年4月出版，作者為鄧芝珊與伍詠欣。鄧芝珊是嶺南大學文化研究系副教授，著有《Conditional Spaces Hong Kong Lesbian Desires and Everyday Life》；而伍詠欣是前《明周》專題組編輯，一直關注社會議題。讀過台灣張娟芬的《愛的自由式：女同志故事書》，一直期待香港會有女同志訪談的優秀作品出現，今年的《同聲同氣》相信可以讓台灣讀者更了解香港年長女同志的狀態。此書以五篇故事與三篇論文組成，雖然我在研究所看的大多是論文，但故事更吸引我，因為有血有肉、有笑有淚。
年長女同志當初面對如何跟家人出櫃，《同聲同氣》的採訪中有提及，並且「母親」一再出現。「母親」對於受訪者的苦口婆心的勸阻多是擔心她們最後會孤獨終老，沒人照顧。
阿安的母親：「你跟那個誰這麼要好？她們不會鍾意你一世的，到最後你都是孤伶伶。」
阿寶的母親：「我不想你被人欺騙。」
「你份人太好，有時好過頭。」（你這個人太好，有時太好了。）
「好多人結婚後也不是好開心——最緊要你同身邊的人開心。」
「你記住，金錢就是你的子女，你要談戀愛的話，跟金錢談就好。」
阿安與阿寶的母親的「反對」，都是為了女兒的幸福著想。阿安與阿寶的戀愛都不太順利，阿寶最後獨居三十年，她做好了將來孤獨終老的準備：「要有的一切我都擁有過，只怕這輩子冇人愛過我而已，但是我十分感恩，因為我已經遇上兩個無條件愛我的人。」而這兩個人，是母親和家中傭人英姐，英姐照顧了阿寶一家人超過五十年。同志在現今香港無法結婚，而同性戀愛在幾十年前的香港仍屬於「禁忌之戀」。雖然香港並沒有發生過對同志壓迫的大型歷史事件，如美國的石牆事件，但無法曝光、無法言說，那種無法看到未來的壓抑也許更令人難以喘息。如果有明顯的反對、打壓，那作為同志的我們還可以一一站出來「對抗」，但連「對抗」都沒有，有的只是石牆的灰色。
《同聲同氣》並沒有太多描述受訪者向家人出櫃的恐懼，也許因為年月過去，當初的掙扎都不再清晰。我想起了美藉日裔學者和作家吉野賢治（Kenji Yoshino）寫的《掩飾》（Covering：The Hidden Assault on Our Civil Rights），是我看過最好的同志著作，吉野賢治把個人同志經歷與對社會的思考結合，既有個人的抒情風格，亦有學術式的批判精神。他在書中描述了自己跟父母「出櫃」的畫面，父親聽完問道：「你是在說你是同性戀？」吉野回答了以後，抬起頭，母親看著父親，那是吉野永遠都不能用語言描述，也無法忘記的表情。吉野的母親在這一生中很依賴父親，而唯獨這一次，父親給不了她任何解釋、安慰或意義。吉野寫道「我，一個對文字如此有信心的人，此刻竟感受到了語言的局限。我找不到任何詞匯描述他們相互凝視的目光。」最後吉野的母親用日語說，「但如果是這樣的話」，「我們就再也不能回日本了」。在這瞬間，吉野才意識到自己為什麼那麼害怕向父母出櫃：
