台灣恐龍家長辱人「出口成髒」只害慘孩子，孩子母親「他是小狗亂撒尿」、孩子父親「他是動物寵物」。
罵人是狗已有判罪判例，民事部分判賠共21萬元也導致前科紀錄，罵人動物禽獸，也有賠償60萬元外加利息的判例，但恐龍家長經濟無法自立仍無法長大，當警察要追究責任死不承認，卻持續複製錯誤行為給下一代。
現代家庭常出現管教問題，很大的關鍵是其父母、照顧者的教養態度和方法出了偏差，一個母親的言語行為，如果是粗魯野蠻，就會常和人起衝突，遇事盲信孩子單面說詞，放任孩子說謊，會跟人吵架甚至打架，更因口舌惹禍上身不自知，子女也會受其負面影響，認為媽媽這樣鬧事好厲害，我要模仿媽媽，但這只會讓孩子得不到正確的文化教養，且形成另一種文化再製和階級再製，也把有毒的思想和行為模式複製到下一代，誤了孩子一生。
回顧教育史，法國教育思想家盧梭（Jean-Jacques Rousseau），非常重視母親對孩子的教育，他提到「看不到孩子在眼前的母親，是比較不受人尊敬的。」，而盧梭在《愛彌兒》中提到婦女的心靈教育：「一個女人如果沒有運用思想的習慣，她又怎能培養她的孩子呢？她怎能判斷什麼事情是適合於她的孩子去做呢？連她自己都不懂得什麼是美德，她又怎能教她的孩子去愛美德呢？」所以盧梭強調必須透過「大自然教育」，培養婦女的思想深度和知識素養，透過教育，學習如何去認識一個人，如何去愛一個人。由盧梭的敘述中，即可見婦女教育中心在於「心靈教育」。
從教育科學的角度檢視，零到五歲，孩子未就學前，正好是大腦神經分化、修剪、連接、消除最快的時候。底特律兒童醫院的查嘉尼教授用正子斷層掃瞄檢查嬰兒的腦，發現在十個月大時，大腦的新陳代謝程度就已經到達成人的地步，數值還會一路不升，五歲時達到成人的兩倍半。這段期間孩子學東西是不花力氣的，是所謂「內隱的學習」，只要看到、聽到，就學進去了，而家中父母的行為是孩子在品德和人格成長的關鍵，孩子模仿父母是最原始的學習，而家庭當然就是最早的學習場所。
認知神經科學所洪蘭教授，曾提及品德教育每天要做，不能一曝十寒，更重要的是大人必須「身教重於言教、表裡如一」，否則孩子很容易耳濡目染，洪蘭提及過去曾搭學生便車，學生妻子抱著兩歲孩子坐後座，忽然前方有車衝出來，學生急踩煞車，「後座孩子忽然大罵台語三字經，學生爸爸則是滿臉通紅。」，當時她馬上了解，「學生平常開車遇狀況都罵髒話，但因我在旁邊，他不敢罵出口。」，此為「內隱學習」，也是「耳濡目染」，父母絕對不要小看孩子的模仿能力，故父母身教非常重要。
總言之，孩子常是父母的倒影，在孩子身上，我們會看到父母的行為舉止對他們的人格發展有深刻影響，尤其是情緒反應與行為，所以父母的言語和行為，一言一行，都會對孩子在成長期產生關鍵影響，而父母給孩子最好的禮物是做好身教。家長父母的言行是孩子仿效的對象，若是父母待人謙和有禮，孩子看在眼裡、記在心裡，對待他人則能表現出溫和、有禮貌。 反之，若台灣恐龍家長「出口成髒」，孩子耳濡目染，不雅的言詞久而久之便脫口而出，甚至成為日常。 身教重於言教，雖是老生常談，但更是千古不變的定律。
＊作者為教育博士、政治工作者
