法庭之上，庭審還在繼續。
說庭審繼續，是指庭審的形式還在「走程序」，而庭審的實質性內容，即依法依規的司法審判，不在現場。除去一張蓋好鮮章的判決書在等待複印，司法公正，早已無蹤無影。
所以你置身事外，夢遊法庭，仿佛等待判決的人，不是你，而是那些法官們。
你沒能看到浦志強律師的眼淚滂沱，沒能聽到夏霖律師的咆哮法庭。你也看不見法庭裡面，法官法警們沒有表情的表情後面的苦澀表情。你更看不見法庭外面，專程而來的災區群眾和成都市民的失望的眼神——最後的公平正義，在他們眼前飛快地消失。
七年前，在一次司法審判中，一種權力僭越了另一種權力，只用兩個小時，就把國家法律踩進了污泥。當時，你看見了憲法的無力，也看見了法律的無辜，而作為刑事審判當事人，你只有歎息。你歎息法律的無辜和無力，也歎息被稱為「統治階級的意志」的國家法律，卻被統治，被扭曲。
七年過去了。中國特色的社會主義法律體系，據說已經宣告形成。依憲行政，依法治國，被稱為既定國策。這使你對國家的未來，有了一些信心。你認為，如果法治的進步，必須由許多錯誤來換取，即使碰巧你就是那個不幸的當事人，你也願意。前提是，能夠因此而推動法治的前進。
可惡的是，雖然聽到了法治前進的腳步聲，你看見的，卻是一種倒退著的前進。你的看見，來自于包括高瑜、浦志強、唐荊陵、賈靈敏等一大批中國公民的所謂「言論犯罪」。政法部門對這批敢於承擔社會責任的良心人士的政治壓迫，是繼八九之後少有的一次大規模政治清洗。其方向，與前二十年的開明專制有較大的差異。其政治動機、政治效果和社會效果，十分可疑。
你看見，多年以來，為捍衛公民言論自由和憲法權利而出生入死，並因此被媒體評為2013年度中國法治人物的浦志強律師，如今因言獲罪，即將站上被告席。這一次，曾經無數次拯救了當事人並維護了國家法律權威的大律師，將為自己的言論權利，進行無罪辯護。而他曾經從言論絞肉機下面解救出來的眾多中國公民，包括你自己，即將看見司法審判，可能在以權代法和有法不依的法庭之上，再次成為一場戲劇，從而再次承受心靈的酷刑。
這不是一種諷刺。這是一種故意，或者說，主觀惡意。
這不能不使你想起「殘餘」一詞。文字獄，正是中國的殘餘，有特色的殘餘。現在你只是看不清楚，歷史的殘餘和革命的殘餘，區別究竟在哪裡。
其實，文字獄問題，亦即言論自由問題，是中國封建專制主義的一個痼疾，是兩千多年沒有得到有效根治的一個嚴重的歷史問題。近百年的革命中，包括中國共產黨在內的各類革命政黨的首要目標之一，正是為了反對封建專制制度，建立現代法治國家，從而保障言論自由，解決這一個歷史問題。1946年的《共同綱領》，以多黨合作，新聞自由和言論自由為核心，集中反映了全民族的共同心聲。1949年建政後，由於領袖的個人意志，代替了全黨全軍全國人民的整體意志，改變了國家歷史進程，使中國失去了三十年。直至今日，無數民族精英包括極少數共產黨員，還在為言論自由而前仆後繼，奮鬥不息。其中不少人，僅僅為了思想和言論，走進牢獄。由此可見，文字獄，是現代化之敵。
