賽塔拉的妹妹阿里雖然沒有女友，但據說她至今收到不少來自女生的情書，人氣不下姐姐。而受兩人從小女扮男裝影響，賽塔拉和阿里在家裡時，都不用幫忙母親、姊妹煮飯或泡茶。迪亞說，由於當地重男輕女風氣嚴重，所以每家都想要生男孩，這種情形在低收入戶尤為嚴重。且若有家庭遲遲生不出男孩，往往都會選擇讓女兒「女扮男裝」。
#VÍDEO A história da afegã sob a tradição conhecida como "Bacha Posh" - que significa garota 'vestida como menino' https://t.co/ZZiohMxAaJ pic.twitter.com/Sv4hIxCEfO
— BBC News Brasil (@bbcbrasil) 2018年5月15日
但當小孩到了青春期，女性第二性徵逐漸顯著，要以「男孩」的身分繼續生活便有些困難，有時甚至會在外出時碰到危險，為避免這種情形，部分家庭會選擇在女兒進入青春期時，讓她恢復「女兒身」。但這仍無法避免少女周遭的青少年，以「變性人」、「違反伊斯蘭思想」等話語，對其言語霸凌。在前述的家庭中，除阿里是由父親接送上學外，賽塔拉也曾因遭同學排擠而不去上課。
Did you know that in Afghanistan many families secretly dress their girls as boys? It's a centuries-old tradition known as 'bacha posh' pic.twitter.com/3H27qjfuQ8
— TRT World (@trtworld) 2018年5月9日
「即使備受歧視，仍想以男性身分生活」
賽塔拉和阿里的雙親，為改善女兒面臨的窘境，開始叫兩人穿回女生的衣服，當回一個「普通女生」，但姊妹兩人早已習慣男兒身的生活。迪亞指出，女性要在阿富汗生存，真的十分辛苦，除能做的事有限外，是否要以女扮男裝的生活過活，也是由雙親等周邊的人決定，而非出自本意。像賽塔拉和阿里的情況，當雙親決議讓她們女扮男裝，兩人好不容易獲得身為「男生」的自由後，突然又被要求做回女生，姊妹倆根本不願意。
除了賽塔拉和阿里外，迪亞這次走訪阿富汗，還見了許多名「女扮男裝」生活的少女。像是另一名名叫薩拉的少女，是在雙親逝世後，因想自行獨立，才選擇女扮男裝生活。但這並未因此減少周圍男性對其的追求，據說薩拉至今已相繼受到8名男性求婚。周圍的男性僅認為薩拉是「強悍的女性」，未把她當成真正的男性；除前述的少女們外，迪亞還拜訪一名為保護家庭，而讓2名女兒女扮男裝的單親媽媽。
女性團體「Women For Afghan Women」成員納西姆說，為幫助當地女性，該團體於阿富汗的首都喀布爾設置據點，據說每年最少會有2批女扮男裝的女性前來尋求支援。納西姆說，這些女扮男裝的女性，因身分特殊，常受到言語侮辱、霸凌，甚至被社會分割，但因當地男性地位遠高於女性，故許多當事者仍堅持以男性的身分過活。儘管如此，隨年紀增長，受女性性徵、周遭目光等因素影響，仍有不少女性被迫下廚，學習普通女性低下頭，避免與他人目光接觸。
「隨身體逐漸發育，這些女性會漸漸意識到自己無法再繼續扮演『男性』，但就算她們想做回普通的女性，也很少有人會不抱任何有色眼光，將她們當成『普通女性』，甚至有些人會無視她們身為女性的能力、才能或是權利。我認為否定她們身為女性的權利，是對『女性』這個性別的侮辱。」
