而這個主要敵人是誰？是蔡英文與民進黨？抑或是民間的史明、台獨倡議者嗎？韓國瑜兩個「不要懷疑」是非常精準的觀察（不要懷疑共產黨必須收復台灣的決心；不要懷疑台灣人民追求民主自由的決心）。我們必須思考中共激化論述戰爭的現狀下指的「台獨」到底是指什麼？與我們的認知有什麼差別？台獨路線、華獨路線、民主路線如何才能跳脫「一國兩制」、與「統一是時代洪流」這樣的大中國民族論述的政治方案？
自從「三不」瓦解後，大陸實現了「三通四流」；未來的政治議程為何？又能如何抵抗之？按照現有的政治情境，可以合理推斷，大陸會不斷的用各種手段，最主要是以商逼政、經濟利誘台灣人緬懷其經濟發展的奇蹟，並忽視其作為開發中國家、世界貧窮人口最多的國家之一、以及其獨裁政權的本質。然而中共短中期內並不會真的進行統一的法理程序。只要WTO架構還存在，台灣方面能持續進行與其他國家的正常外交並維持經濟貿易流通；並且選舉出具有本土色彩的行政團隊及本土多數的立法院監督，拒絕進一步的主權及權利侵略的協商過程，就能夠對統戰進行剎車。
中華民國第三共和：後國家的台灣憲法
在中國種族民族主義與台灣公民國族主義的對抗下，台灣能不能以一個後國家的方案來面對柔性侵略？在中美對抗下呈現中立的姿態，繼續保持我不犯人、人不犯我的國際現實政治的原則。能不能有一個政治方案足以與中國中心的種族國族主義對抗，但又能避免落入法西斯與民族被欺壓的復仇論述？
台灣作為後進第一世界國家，面對後共產的第二世界獨裁國家，是非常特殊的國與國案例。世界所有人都迷戀中國的經濟紅利，但當基礎製造業陸續離開中國，紅利的基礎已經在鬆動。中國的城市已形同第一世界一般發展高科技，但在缺乏民主制度的條件下，竟可爆發「基因編輯嬰兒」及「天眼」等各類誇張的科技應用；這樣的思維與台灣民眾生活的民主制度，是沒有辦法共存的。然而我們也不能完全寄望美帝與日本會帶我們脫離統一深淵，而是需要民眾與政治人物的外交智慧，來帶領台灣探索國家定位的可能性。
我試想制定新的「中華民國台灣憲法」的後國家方案開拓公共領域的進步，針人民福祉、平等分配、民族多樣性、站穩產業發展為前提，建立以自由民主為基調的的國族建構（而非種族國族的建構）。以2020後為目標，進行國民大會修憲工作，徹底的確立民主政權在台灣的正當性，廢除憲法增修條文中的國家統一字眼。在「中華民國」框架下進行國家正常化，跳脫統一憲法，確立中華民國在台灣的統治合法性，並再進一步於適當時機探求台灣法理前途（例如以台灣或福爾摩沙為名的國家）的未來。
將中共獨裁政權正視為可交往的鄰國，並慢慢等待暴政的終結。
＊作者為凱達格蘭族後裔
