對我們來說，生活會被分為工作與休閒時刻，但對於一個像吳慷仁這樣的演員，就沒有那麼簡單，從他的眼光中，所有的生活選擇，都是學習。
最近，吳慷仁又備受關注，這次是《我們與惡的距離》的法扶律師—王赦。這個角色不好演，尤其是這部戲受惠（？）「話題」，讓律師這個角色到底是不是「魔鬼代言人」而再度（其實是一直都在）受到討論，有律師說吳慷仁的王赦演的太過「用力」，但演戲的是瘋子，看戲的是傻子，其實也不就是「各盡其力而各取所需」罷了。不過，吳慷仁的角色總有一些「吳慷仁STYLE」，那或許是他想要凸顯的價值，至於要不要「見山不是山」，那似乎也是一種選擇。
一直覺得，吳慷仁是一個哲學家，好像所有的事情，只要放到他的眼界之中，通通都是哲學，一切都有意義，連生活中的種種細節，都是如此。跟他這麼說，吳慷仁笑了：「我只是喜歡感受而已。」
這的確是哲學。它會讓你想到佛家講的「五蘊」—色、受、想、行、識，「色」是身體與身體所處的環境，「受」是感受，「想」是判斷，「行」是判斷後的處理，包括語言或身體上的行為，「識」則是前四者合一所產生的「經驗累積」；對吳慷仁來說，生活似乎就是從此而來，而所有的體驗，都可以成為自己的寶庫，成為「意義」，「現代人太過壓縮看待事情的意義，感覺生活中只有是非題，只有『對與不對』、『好與不好』，沒有太多中間值。」但生活並沒有這麼簡單，重點也不是那個「最終結果」，「重點是過程，以及選擇。」
人生，終究是「選擇」造成的結果，但每一個選擇，都是來自於自己生活的點點滴滴，從中所累積而產生的意義，「30歲前，我的生活其實就是衝刺，因為跟生存有關，你只想到自己怎麼『好好活下去』，其他並沒有想太多。」當自己好像只能工作、只會工作的時候，似乎自己想要的東西就沒有那麼明確了，「生活只有上班、下班、打卡、吃飯、睡覺，然後咧？什麼都沒有了。」吳慷仁笑，自己是在30歲之後才知道，原來生活中的經歷，才是滋潤自己生命最重要的意義。
就拿旅行來說，過去是「已經累了」才會想到休息，「旅行只是逃避生活的一種方式。」當你不想面對一件事情，第一個想法就是自己壓力太大，「需要喘一口氣。」但當你有這樣的認知時，你已經太累了，「因為你不想面對這些，你會想說我來擺脫一些壓力好了，但你休假旅行回來，你還是要面對它。」於是乎，你可能在休息到一半的的時候，就會想到自己其實回去還是要面對那些問題，「然後你也沒有放鬆到，你也沒有擺脫你的壓力，反而在休息時持續感受到那個心理壓力。」吳慷仁說，只有「放下」，才能得到最多。
吳慷仁的旅行一開始只是「嘗試」，「但我沒想到，旅行對我的影響有多大。」那種「放鬆」不是你預劃的預期，更多的是剎那間的感動，不管是日出、日落，還是無光害夜空中的滿天星斗，「露營的時候，你在下面煮東西，聽到樹上有『咚咚咚』的聲音，抬頭一看原來是飛鼠，你在看牠，牠也在看你。」這些經歷帶給你預想不到的意義，而且也是生命中的有趣體會，「過去的我，在旅行時還會專注在『趕場』，因為總覺得如果沒有計畫就會『很怕』，但走馬看花感覺好像什麼都沒有感受到就結束了，後來才想到，我為什麼要這麼急？」畢竟風景、建築、藝術品甚或表演就一直在那裡，你今天不去，明天它還是在那裡，重點是你見到它的感受，而不只是「見到它」而已，「所以現在就比較隨緣了。」
吳慷仁版的旅行，也是一種選擇，選擇不要只是看到想看到的東西，而是用五感去感受自己所看到、體驗到的經驗，「以前的我出遠門很沒有安全感，出門會帶一個大登山包，現在東西愈帶愈少，夠用就好，不是什麼都一定要帶的。」因為，旅行的重點是不是「帶去什麼」，而是「帶回什麼」，「帶回來的，都是自己的收穫，也會帶給你更多的想法。」選擇的意義，就是體驗與感受，也是滋潤人生的寶藏。
的確，旅行如此，人生也是這樣。
文／GERSHWIN CHANG
本圖／文經授權轉載自品雜誌（原標題：〈畫外音〉選擇的意義｜吳慷仁）
責任編輯／柯翎肇
