「那就是東方,而朱麗葉就是太陽。」十六世紀末葉,英國大文豪莎士比亞(1564~1616),在撰寫《羅密歐與朱麗葉》劇本時,即寫出了此一浪漫的詩句,充滿了感性與預言。
看啊!嫁妝一牛車
早期的台灣,是男性至上的移民社會,女性身影幽微、禁忌連連。一般來說,民俗文化皆籠罩父權沙文主義陰影,但最近參與了一個歷史建築的活化開幕式,體會了民俗典故,卻讓我恍然大悟,原來躲在硬繃繃文化的背後,台灣人也曾有過軟綿綿的浪漫橋段。
身為現代人,您可能看過賓士「黑頭車」成群的迎親畫面,但一定很少親眼目睹農業社會豪門迎親、嫁妝一牛車的陣仗吧?鼓吹、八音開路,張燈結綵的新娘大紅轎子搖擺著,媒婆歡頭喜面、扭腰念著四句聯,尾隨裝著滿滿女方家具、嫁妝的牛車隊、垂掛著母舅聯、賀禮的挑擔隊、還有那裝滿大餅的謝籃隊,綿延一、二公里長,行過小橋流水,招搖一村又一村。
今年6月17日,我在台中市北屯區的歷史建築──林懋陽故居開幕典禮,親睹一場浪漫又美麗的儀式。
林懋陽故居 愛情萬萬歲
台中市有不少歷史建築、古蹟活化,如演武場、市役所、台中放送局、摘星山莊等,引進經營團隊大都以現代文創或生活品味來營造賣點,形塑古蹟新貌,但林懋陽故居的經營團隊則別出心裁,選擇以「浪漫」作為營運的核心價值,呼喚被功利主義蒙蔽的現代人靈魂。
台中市新開放的歷史建築「林懋陽故居」(亦稱一德洋樓),為何與「浪漫」兩字沾上邊呢?原因在於這個建築是因林懋陽與妻子結縭而建。
「林懋陽故居」座落於北屯區文昌東十一街,建物面積約425坪,建築群於1924至1928年興建。起造人是清末及日治初期神岡頭人、外號「火家長」的林振芳之孫林懋陽,迎娶北屯區另一富豪賴長榮之長女賴端為妻之後起建合院,1925年入厝,1930年復於合院西邊興建西洋樓。為了體貼愛妻賴端,林懋陽故意選在北屯區現址、距離妻子「外頭厝(娘家)」不遠處,興建了這群豪宅,讓妻子回門體面、走路更有風。
一場婚姻,串起了林、賴兩大家族。而為了「惜某」起造,融合了東洋、西洋、中國閩南建築的林懋陽故居,從此也與社口大夫第、賴家懷德堂(積善樓前身),鼎足聳立於台中盆地一隅,為豪門聯姻寫下浪漫的傳奇。
![(圖/台中好生活提供) (圖/台中好生活提供)](https://image.cache.storm.mg/styles/smg-400xauto-er/s3/media/image/2017/09/15/20170915-051415_U7418_M324802_920e.jpg?itok=k9UwQTGT)
撥開歷史建築的塵霧
林懋陽曾從事土地買賣致富,宅園難細數。日治時代開過紙廠、窯廠、製鞋工廠等,製鞋廠位於旱溪附近,規模不小。終戰後,國民政府青島糧秣廠撤退來台,買下其故居宅邸,安置員工;1950年產權移轉為國防部聯勤糧秣廠所有,將主體建築前方水塘及土地改建為一德新村眷村,洋樓則由軍官居住,後由國防部軍備局統一管理。1996年,一德新村因老舊改建,眷戶遷至陸光七村。