澳大利亞目前正在舉行同性婚姻合法化的郵寄「全民意向投票」（plebiscite），題目為「是否應該修法，讓同性伴侶結婚？」結果將在十一月揭曉，支持和反對陣營聲浪日益高漲。為什麼澳洲政府選擇以非強制性、郵寄的全民意向投票調查同性婚姻合法化議題，而不是結合選舉的公投（referendum）？這本身就有許多政治考量。
首先，「全民意向投票」相較於澳洲一般的選舉，不具有強制性。（沒錯，澳洲規定一般選舉所有公民都必須投票。）因此，選擇郵寄「全民意向投票」，基本上是吃定年輕族群多數支持同性婚姻，但是投票率較低，相對而言，反同人士動員力道相當強，也成為保守政治人物的後盾。
其次，「郵寄」投票的方式對年輕族群而言是一種阻力，相較於工作穩定、居住場所固定的族群，年輕人許多仍在就學，或正在尋找、更換工作。郵寄投票需要固定的住處，而這增加居住不定的年輕人投票的難度。
第三，「全民意向投票」不是公投。全民意向投票雖然彰顯民意，但對澳洲國會來說「僅供參考」，沒有任何法律上的約束力。即使執政當局宣稱會尊重全民意向投票結果，但是澳洲聯合政府的不同黨團可以有不同的意見。
值得注意的是，開啟全民意向投票對澳洲社會帶來的影響。目前正反雙方都在極力催票的階段，就像台灣一樣，反方的許多動作讓人瞠目結舌，奇怪的論述紛紛出籠，比方說，有講中文的澳洲公民主張「同性婚姻違反華人的傳統」，認為法律不該違背華人傳統價值。近期反同的論述與宣傳，真實性也面臨強烈的質疑。
以基督教保守勢力為主要資金來源的反同廣告，宣稱「以後小男孩可以穿洋裝上學」，並且找了一個家長來進行這項指控，宣稱這是學校課程所傳授的。然而，遭指控的學校校長立即出面澄清，指出學校根本就沒有這種政策。
該廣告同時宣稱，如果通過同性婚姻，同性教育必定入侵校園，而家長替小孩選擇教育的權利必遭剝奪。他們所指涉的「同性教育」是澳洲目前推行的「安全校園計畫」（Safe School Program）──旨在讓小孩從小認識、理解性少數以及性少數所面臨的困境，以降低霸凌與自殘、自殺率。但撇開同性教育的內容，事實上就是家長可以決定小孩是否要參與這項課程，不要的話可以不上。此外，澳洲政府早就推動「安全校園計畫」，無論同性婚姻是否立法都會繼續推行。反同的指控是徹底的謊言。
自稱基督徒的反同人士常常宣稱自己的「宗教自由」面臨逼迫。舉例來說，他們宣稱結婚登記官（Marriage Celebrant）就算不認同同性婚姻，也會被迫替同婚證婚。（在澳洲結婚要有一個政府授權的結婚登記官在場。宗教人士常常註冊為登記官，以便以宗教儀式舉辦婚禮。）然而，澳洲的執政當局現在已經準備好推動立法，允許具有宗教傾向的結婚登記官，以信仰為藉口歧視並拒絕替同性婚姻證婚。有時候我們真的無法判斷反同人士是真的覺得自己被逼迫，還是想要被逼迫以證明自己的信仰堅定。
基督徒認為神是真理，神直接命令「你們不可偷盜，不可欺騙，也不可彼此說謊。」耶穌毫無保留地說「你們的話語應該如此：是，就說是；不是，就說不是。再多說，就是出於那惡者。」澳洲自稱基督徒的反同人士用謊言反同，已被質疑讓基督徒的名聲在全澳洲人民面前掃地，甚至直接違背屬神的教導，台灣基督徒或可引以為鑑。
作者介紹｜賴天恆
作者為澳洲國立大學博士候選人，哲學家闖蕩天涯、哲學講網站與粉絲專頁編輯群成員，沃草烙哲學作者群成員
本文經授權轉載自想想論壇《澳洲也有「萌萌」？澳洲同性婚姻郵寄公投面面觀》
責任編輯／林安儒
