沒看過航海王，也聽過天龍人。
從2009年郭冠英的高級外省人事件開始，天龍人一詞便迅速從網路上竄紅，到現在成為媒體的日常用語，鄉民們講到天龍人標準印象就是高高在上，不食人間煙火，自以為高級的狂人印象，當然身為臺北居民，也一天到晚都被酸是天龍國人，更不用說是住在信義區或是天母的鄉民了，那可是天龍國之中的天龍國。
航海王漫畫裡面並沒有天龍國這個稱呼，天龍人住的地方是聖地馬力喬亞，通常名字後面帶了個聖（男性）或是宮（女性），是800年前創立世界政府的20位國王之後裔，為世界貴族中最有權力的階級。特徵是清一色豎起並在髮尾捲起來的頭髮（節錄自維基百科「ONE PIECE角色列表」，高高在上，壟斷所有資源，除了買賣奴隸，動用世界政府海軍的力量殘暴的對抗反對者，各區域還需要繳納「天上金」供天龍人花用，以反派的形象塑造來說，天龍人就是徹頭徹尾的反派，主角魯夫不畏權勢，痛揍天龍人那一幕，自是大快人心。
離開漫畫看看現實世界，某些地方對於社會資源的壟斷，還真的像內建了「聖地」，某些區域飽受汙染及失業之苦，資源都往都市及某些地區集中，汙染留在地方，「天上金」則往大都市繳去，這套體系發揮到極致就像是飢餓遊戲中的施惠國與十二個行政區，資源全部往都城及少數人集中，只是航海王除了資源的集中，對於貴族的定義更為傳統，不脫Jump漫畫常見的家族血緣論，天龍人貴族權力的來源不是大資本家的集合，而是開國者血脈的繼承，還停留在傳統世襲權威的時代。
離開了聖地，天龍人可就沒那樣吃的開了，在漫畫裡的世界，除了少數場面看得到天龍人的表現，大多數讓讀者恨得牙癢癢的角色都不是天龍人，都是頗具實力卻心靈扭曲的海賊，由於處於傳統社會，聖地外的世界便有種天高皇帝遠的感覺，海賊之所以能如此囂張的競逐以力拼力，也就顯示了世界政府無法有效的統治，君不見往往都是等主人公魯夫痛揍了反派之後，海軍才過來割稻尾嗎，海軍沒辦法治的部落社會，就只有靠海賊自己處理了。
假使天龍人落入了外面的部落社會，又沒有海軍的保護，沒有武力又沒有能力的天龍人，揍他們的可能就不只有魯夫一個人了，而只要是「天龍人」就有著整個群體的標籤，不管你是否作威作福，買賣奴隸，天龍人的標籤就是個印記，在航海王的故事裡，王下七武海多佛朗明哥的父親，唐吉訶德荷敏聖正詮釋了這樣的天龍人角色。
「因為，我們也是人類啊」
唐吉訶德一家放棄特權躲在北海不受世界政府保護的地方，想要實現他的想法，只是做一個與他人平等的人類，照理說放棄特權的「好天龍人」理應要受到大家的認同才是，但是，人們發現有天龍人到了自己的身邊且不受保護，才不管他是為何過來的，所有對天龍人的怨恨便傾注在他們的身上。
