「愛滋讓我的世界更激烈、有了更多顏色」尚恩是名年紀輕輕的患者，在16歲初嘗禁果就不幸染上了愛滋，自此他的人生被貼上了標籤，他必須與自己的身體對抗、與人們恐懼的眼神對抗，他是組織裡面的「鷹派」，因為他知道如果不做些什麼，生命消逝的死亡悲歌只會越唱越快。而納森則是未患病一般高帥內斂的大男孩，兩人在ACT UP組織的行動中擦出火花，《BPM》的故事發生在巴黎，鏡頭隨著尚恩和納森兩個人，在ACT UP行動檢討會、電音派對、抗爭現場、房間中穿梭。（以下有雷）
《BPM》故事透過導演羅賓康皮洛參與國際平權組織ACT UP（愛滋病解放聯盟）極力爭取醫療權的社會運動所見，帶著觀眾走上街頭對抗掌權者的冷漠，這場悲壯的社會運動沒有一個人是英雄，只有一個個正在凋零的生命。在ACT UP中，每個人都是平等的個體，無論患病的、陰性的、同性戀、異性戀、男性、女性，大家撕掉身上種種標籤，沒有人因為自己的身份，就能有更多的發言、更多主導運動的權力，他們在抗爭現場用血漿，直擊人們無知的畏懼，他們走進校園宣傳正確性觀念，直接面對人們因歧視恐懼而扭曲的臉龐。
在1996年之後，愛滋感染者受惠於雞尾酒療法，死亡率大幅下降，但在《BPM》故事發生的90年代初期，社會大眾對於愛滋病的恐懼是令人難以想像的。在那時，錯誤與偏見漫天傳散，以為愛滋會透過飛沫傳染，少有人知道愛滋的正確傳染途徑，只要透過保險套進行安全性行為，就能有效防範愛滋，甚至有過半的美國民眾支持隔離愛滋病患，更有聲浪要求患者在身上紋身註記。在現代社會，就算是殺人犯也不會被大眾要求「紋身註記」，究竟多大的無知與恐懼，才讓人們提出這樣荒唐、沒人性的要求？人們對於愛滋病，對抗的究竟是疾病本身、還是自私、冷漠地將自己置身事外，整個同志族群？一旦得了愛滋病，似乎比犯下滔天大罪還嚴重，人們站在道德高點批判他是異類、不檢點，毫不掩飾地揮著正義的旗幟吶喊，同志面對的是歧視、恐懼交織，不見光明的灰暗社會環境...
《BPM》原電影名為120BPM，每分鐘敲擊120下、也就是每秒敲擊2下的節奏，在音樂速度標記中，120BPM-150BPM間被稱為Allegro（快板），此意大利文的原意是「愉悅的」。對生命逐漸走向盡頭的尚恩來說，唯有狂歡、唯有享受人生，才足夠平衡病痛帶來的凌虐，在疾病面每一秒都彌足珍貴，他過著快板人生，回到房間，尚恩跟納森兩個人的愛情節奏，隨著電影中比120BPM略快的電子音樂中狂舞，每一場的抗爭、每一次的性愛，他們都是珍惜的享受著。
