從觀察研究中發現，它的關鍵就在於：個人對抗災難的態度不同。抗災強度的線索是：
樂觀的人比悲觀的人，較能承受創傷壓力，復原較快，重建過程中能凸顯正向的思考特質。
社會支持好和人際網絡大的人，比孤獨的人較能對抗創傷。他們有較多友誼、感情、工具、經濟等方面的支持，又有良好的舒壓管道可以傾訴。他們調適和重建比較順利。
有正信宗教信仰的人，透過教義同化其創傷，而產生積極的態度。其虔誠的信仰，也給了他信心和受呵護之感，從而擺脫負面情緒的壓力。
有一套安身立命的價值觀，作為其內控性格的基礎者，比一味向外追求名聞利養的外控性格者，較能適應災難的打擊，並表現出較好的復原力量。
抗災救災當然需要政府和社會共同投入積極的作為，這是眾所皆知的事。但千萬不要侷限在這個想法上，忘了提昇自己抗災的強度和責任感。這個迷思很容易增加悲痛、沮喪和絕望，而擴大創傷的嚴重性。
作者｜鄭石岩
心理學家鄭石岩，宜蘭縣員山鄉人，政治大學教育學碩士，美國俄亥俄州立大學研究。當過中學老師，也在大學任教多年，並擔任教育部訓育委員會常務委員，負責學校輔導及訓導工作，現已退休。
從事心理諮詢與教學研究三十餘年，曾獲頒教育部輔導工作優良貢獻獎；七歲即接觸佛法，對佛學與禪學素有修持；半工半讀完成學業，務農做工經商，人生閱歷豐富，是融合心理學、教育學與禪佛學於日常生活應用的倡言人。
他理論與實務並具，著作超過四十本，曾獲行政院新聞局優良圖書金鼎獎，是積極入世，以書文度人的最佳見證。每年有兩百場以上的演講，其著作在海內外廣受歡迎，自詡為踏實悅樂的生活者。
目前研究與旅行是他的學習方式，寫作與演講是他的工作，助人與講經則是他的行持。
本文經授權轉自遠流出版《起動適應力：適應當前環境，開拓美好願景》（原標題：破除災難的迷思）
責任編輯／蔡昀暻
