傅達仁遠赴瑞士尋求安樂死，又掀起了自殺應不應該合法的討論，正好又有國外類似案例。
以我國現在的法律來看，自殺並不犯法，但協助自殺者，有可能觸犯第275條加工自殺罪。
這條罪規定，教唆或幫助他人自殺，或受囑託、得承諾而殺了對方者，處1年以上7年以下有期徒刑。
新聞中提到，子女攜帶父親遠赴國外安樂死，可能犯法。由於舉凡協助訂購機票、預定自殺組織的服務甚至付款，都與自殺的結果具有相當的因果關係，而可能成立自殺的幫助行為。傅達仁這一趟旅行，如果受到了家人的幫助甚至鼓勵，就有可能牽涉到加工自殺罪的問題。
有些人可能會想：帶著家人到國外進行安樂死，國內管的到嗎？
這一點涉及了刑法的跨國效力。
我國刑法除了特定幾條罪（內亂外患罪、毒品、偽造貨幣罪）以及法定重罪（最輕也要關三年以上的罪），原則上是沒有跨國效力的。也就是說，你在國外犯不是毒品、偽造貨幣的輕罪，我國是管不到的，回了台灣檢察官也不能抓你。
但是，我國刑法第4條也規定，只要犯罪的「行為」或是「結果」發生在我國領域內，就當作是國內的犯罪，沒有上面跨國效力的問題。
購票、預定自殺服務或付款等，實質上促進自殺結果的發生，可能構成法律上的幫助行為，只要子女是在我國領域內完成這些幫助行為，就是在我國領域內施行犯罪，仍然屬於國內犯罪，我國的法律就管的到，檢查官就可以進行追訴、法院就可以判決處罰。
這樣會不會很奇怪：自殺不處罰，但幫助自殺的人卻要處罰？
加工自殺罪看起來是處罰幫助自殺的人，但其實是在減輕這些人的刑責。
因為刑法殺人罪的刑度其實相當的重（最低從10年開始關），但這些幫助自殺的人的初衷或許也不壞，或許是經歷很多糾結才下手，因此才特定一條罪來減輕幫助自殺者的刑責，讓幫助者的刑度從1年到7年不等。
可是，加工自殺罪也同時代表了我國禁止安樂死這件事情，畢竟減輕終歸是減輕，法律還是會處罰。安樂死的議題不只在我國，或許在世界都沒有一個確定的答案，其中牽涉的不僅法律問題，更涉及道德或生命倫理的問題，說實在的我也不知道安樂死究竟應該合不合法。但，如果我們能夠照著自己的意志生活，照著自己的意志離開，是不是代表我們對於自己的存在更能負責與坦蕩、更加自由？
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責任編輯/潘渝霈
