奧姆真理教發動多宗恐怖襲擊，合共奪去數十人性命，東京地鐵沙林毒氣事件更是震撼全球，大批傷者至今仍受嚴重後遺症困擾。作為幕後黑手，教主麻原彰晃被判死刑多年，終在上週五於東京拘留所被處決，似為連串惡行劃上句號。然而，最根本的問題仍未解開 —— 甚麼使人信奉邪教，甚至為此大開殺戒？更重要的是，日本還會出現同類事件嗎？
東京地鐵沙林毒氣事件發生之時，正值二戰結束 50 年，因此教團引發的連串惡行，被形容為「一名騙徒以教主之名引發的戰後 50 年悲劇」。「每日新聞」前社會部部長、現任每日新聞控股公司董事的小川一憶述，當時一些頂尖大學的理科生，深信教團所說的超能力及空中飄浮之言，叫很多人疑惑甚至憤慨 —— 麻原這個騙子，憑甚麼本事騙了這麼多人。
小川分析，戰後的日本人明白到富裕和幸福並非必然，而隨著共同體的崩解，感到孤獨的人日漸增多。就在此時，麻原乘虛而入，拉攏年青人入教，讓他們在這個疑似共同體，製造化學武器，自導自演「末日之戰」（Armageddon），使其改變世界的妄想不斷膨脹。小川相信，麻原想要的不只是青年的心，更加是包含善意、良知、理性及知性的日本社會本身。
為報道教團殺害坂本堤律師一家的案件，小川曾在麻原被捕前訪問對方，當時麻原給他的感覺，只是個愛開玩笑的普通男人。多位電視台製作人及雜誌編輯亦指，在 90 年代初，麻原不時在電視及雜誌露面，談科學談生死觀，甚至曾與北野武等知名藝人對談，當時他營造出的形象，就是個「愛胡扯但不招人怨的人」，相信是為增加好感，減少外界對他的懷疑。
研究新興宗教的上智大學悲傷關懷研究院院長島薗進亦相信，奧姆真理教的崛起與時代背景有關。他認為經濟泡沫爆破後，整個社會陷入喪失自信的氛圍，日本的精神文化失去依憑，迷失的人們便被邪教吸引。雖然作為連串事件主謀的麻原及多位教內幹部已被正法，但如今日本經濟進一步衰退，人們逐漸失去自信，會否再次造就邪教勢力壯大？
島薗指出，現時沒有近似 8、90 年代某一宗教組織壯大的危險徵兆，反而由仇中仇韓而來的右傾思想，甚至是主張「我們沒有錯」的過激國家主義，更加使人憂慮。但他補充，奧姆真理教雖已解散，但宗教團體「阿雷夫」以崇拜麻原為主軸，亦繼承了麻原的教義，至今還在吸納新信眾，力量不容忽視。他擔心麻原死後會被神化，認為應該解散「阿雷夫」。
小川則警告，麻原雖被正法，邪教對日本人的威脅仍未解除。他指資訊科技發達，反而製造無數個類似奧姆真理教般的封閉組織，令妄想不斷擴大，並對組織以外的人，毫不留情地進行言語攻擊。近年，網絡更充斥混淆真實與謊言的假新聞。小川認為，奧姆真理教的這些「病根」，如今非但沒有消失，反而變本加厲擴散開去，或成日本社會的計時炸彈。
文／ANN WONG
本文、圖經授權轉載自*Cup（原標題：教主雖死，危機還在：奧姆真理教的真正威脅）
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